[다다이즘] 다다이즘

목차

1. 발생배경 및 특징
2. 명칭의 유래
3. 다다의 개관
4. 다다의 특징
5. 다다 선언

본문내용

3) 베를린 다다
다다 그룹중에서 정치적 성향을 가장 강하게 띤 것으로 다다를 정치적 견해를 표명하기 위한 수단으로 받아들여져서 좌익의 성향을 노골적으로 표방하고 반예술활동을 정치선전 활동에 결부시켰다. 1918년 리하르트 휄젠벡에 의해 결성되며 그와 그의 동료 그로츠,하트필트등은 사회적 이상론을 가지고 세계를 개혁하고자 하는 의지를 표방하였다. 다른 다다운동과 마찬가리도 격렬하게 기존의 미술사회를 공격하는 선언문을 발표하고 전시회뿐 아니라 부조리시를 낭송하고 정치적 토론을 벌이는 행사를 개최하였다.
그로츠는 입체주의와 미래주의를 기반으로 하여 부정에 대한 적대감, 전반적 인간성에 대한 혐오감을 만화기법으로 통해 강한 시각적 효과로 나타내었으며 하트필트와 협력하여 꼴라주작업을 시작했다. 특히 이들의 꼴라주에는 사진이 포함되는 경우가 많았는데 하트필트가 이를 포토몽타주라 하였다. 포토몽타주는 사진을 선동의 도구로 사용한 것인데, 병치되고 중첩된 형상들은 명확한 사실성을 가지기 때문에 정치적 선동 메시지를 선명하게 전달 할 수 있다.

4) 파리 다다
다다운동의 마지막 정착지는 파리였는데, 파리 다다의 특징은 문학적인 데가 있다. 잡지를 만드는 것에서부터 시작된 이들의 운동은 선언문, 정기 간행물,사건등으로 수입된 다다양식이 아닌 프랑스 문학을 토대로 일구어 낸 특성을 가지고 있었다. 그러나 문학성이 강했던 이들의 운동은 오래가지 못하고 결국 1924년경 '초현실주의'라는 이름 아래 대단원의 막을 내리게 된다.

참고 자료

없음