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[국문학] 아리랑에 나타난 한국인의 정서

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목차

서 론

본 론
Ⅰ. `아리랑`의 말뜻
Ⅱ. 아리랑에 나타난 한국인의 정서
1. 한(恨)의 정서
2. 저항(抵抗)의 정서
3. 애정(愛情)의 정서
4. 위 3가지 이외의 정서

결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. `아리랑`의 말뜻
아리랑의 말뜻을 정확히 알기란 쉬운 일이 아니며 그것은 그 기원설이 24가지나 되는 것에서 알 수 있다. 근본적으로 아리랑을 생각할 때 아리와 랑으로 분리하여 생각하여야 하며, 그 뜻을 유추해보면 다음과 같다.
`아리`를 공통인자로 한 산악언어 `메아리`에서 `메`는 자연 탈락되고 `아리`만 남는 형태로 변하였다. 이 `아리`는 `소리``울림`또는 `노래`라는 의미를 갖고 있다. 그래서 `아리랑`이란 말은 `노래(민요)`라는 뜻의 보통명사로 강원도 지역의 메나리조 음악의 총체적 이름이기도 하다.

Ⅱ. 아리랑에 나타난 한국인의 정서
아리랑은 한국인이라면 누구나 다 아는 민요중의 민요이다. 이것은 아리랑이 시대를 불문하고 민중의 삶을 표출시켜, 상황적 진실성을 가지며 또한 집단적 신명성을 지니기에 가능한 이야기다. 즉 아리랑은 오늘도 불렸고, 내일도 이어져 부를 노래인 것이다. 본고에서는 아리랑중 가장 우세한 정선아리랑을 중심으로 아리랑에 나타난 한국인의 정서를 알아보도록 한다.

1. 한(恨)의 정서
恨은 우리 문화의 특징으로 잘 알고 있다. 오랜 시간동안 쌓이고, 수많은 뜻을 담고있는 우리와 같은 한의 정서는 어느 나라에서도 찾아보기 힘들 것이다. 아리랑에도 어김없이 우리의 한의 정서가 나타난다. 본고에서는 한의 정서를 나름대로 구분해 보았다.
①임금과 나라에 대한 연모와 충성의 한
눈이 올라나 비가 올라나 억수장마 질라나
만수산(萬壽山) 검은 구름이 막 모여든다. -정선아리랑-

참고 자료

『아리랑』 저자: 김연갑 출판사: 집문당 1998
『한국민요의 현장과 장르론적 관심』저자: 강등학 출판사: 집문당 1998
『강 따라 아리랑 찾아』 저자: 신경림 출판사: 문이당 1992
『江原 民謠의 世界』 저자: 이동철 국학자료원 2001
『민요·무가·탈춤 연구』 저자: 국어국문학회 출판사: 태학사 1998

♣참고사이트♣
http://www.arirang.re.kr/main3.html
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