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히브리서 1~2장에 나온 기독론

ksmsolo
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최초 등록일
2013.06.05
최종 저작일
2013.04
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목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ 결론

본문내용

1. 히브리서의 중심 주제
히브리서 전반에 걸쳐 발견할 수 있는 주제는 바로 기독론 목회와 신학 편집 팀, 히브리서 어떻게 설교할 것인가 (서울: 두란노 아카데미, 2004) 39.
이다. 기독론을 전개해 나가는 과정은 그리스도의 우월성에 관한 사실을 통해 복음에 대한 궁극성을 확립 F.F. Bruce, 뉴 인터내셔널 성경주석히브리서 (서울: 생명의 말씀사, 1986) 10.
시켜나가고 있다.
히브리서만큼 그리스도께서 율법의 완성이라는 것을 충분히 설명하고 있는 성경은 없다. 당시 사람들은 그리스도의 오신 목적과 영향 그리고 결과를 확실히 알지 못했기 때문에

<중 략>

(3) 첫 번째 훈계: 복음과 율법(2:1-4)
구약과 구약의 제사 제도 안에서 철저하게 양육 받아 온 사람들에게 율법과 복음에 관하여 말한다. 율법은 복음처럼 당당한 중보자가 아닌 천사와 같은 중개자에 의해서 전달되었다는 사실과, 반면에 하나님의 마지막 계시는 그의 아들에게서 주어졌다는 사실을 밝히며 복음을 하나님의 아들 그리스도를 통하여 선포된 권위 있는 메시지로 믿도록 요구하고 있는 것이다.
(4) 인자의 수욕과 영광(2:5-9)
시편 8편 5-7절을 사용하여 잠시동안 천사보다 낮아지셨던 하나님의 아들께서 이제는 만물을 그의 지배아래 두셨다는 것을 증언한다

<중 략>

히브리서 서론격에 해당하는 1-2장을 통하여 우월하신 그리스도와 우월하신 그리스도를 확증하기 위한 구약을 인용하고 있는 구조를 살펴보았다.
구약을 통하여 대리자를 통해 율법을 주신 하나님께서 아들을 통하여 마지막 계시를 내리심으로 그리스도의 우월하심과 계시의 성취자를 보여주고 있다. 또한 구약의 인용을 통하여 다른 어떤 존재들 보다 뛰어나신 하나님의 아들의 우월성, 복음과 율법을 통해 밝히시는 아들의 권위, 그리스도의 고난과 영광을 통한 하나님의 계획, 고난을 이기시고 우리의 구주와 대제사장으로서 온전케 되신 그리스도라는 내용이 결국 히브리서의 기록론을 전개해 나가는 과정인 것이다.

참고 자료

F.F. Bruce. 뉴 인터내셔널 성경주석히브리서. 서울: 생명의 말씀사, 1986.
George Eldon Ladd. 신성종 이한수 역. 신약신학. 서울: 대한기독교서회, 1984.
Merrill Chapin Tenny. 김근수 역. 신약개설. 서울: 기독교문서선교회, 1985.
Oscar Cullman. 김근수 역. 신약의 기독론. 서울: 나단, 2005.
Raymond Brown. 김근수 역. 신약개론. 서울: 기독교문서선교회, 2003 .
Richard D. Phillips. 전광규 역. 히브리서. 서울: 부흥과 개혁사, 2010.
William L. Lane. 채천석 역. WORD BIBLICAL COMMENTARY 히브리서1-8. 서울: 솔로몬, 2011.
목회와 신학 편집 팀. 히브리서 어떻게 설교할 것인가. 서울: 두란노 아카데미, 2004.
박형용. 신약성경신학. 수원: 합동신학대학원대학교, 2005
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