공자의 예는 2013년 현재에 적용 가능한 것일까 형식만 번지르르한 것일까

목차

없음

본문내용

논어 제3편 팔일은 모두 26장으로 전편 끝의 두 장을 통합하여 모두 예악의 일을 논하였다. 왕의 위엄을 뛰어넘은 세도가 계씨의 팔일을 행하는 것을 비판하며 시작하는 논어 제3편 팔일은 처음부터 끝까지 올바른 예에 대해 논하고 있다.

“뜰에서 천자인 양 여덟 줄로 춤추게 하다니, 이것을 참고 봐줄 수 있다면 그 무엇인들 참고 봐주지 못하겠는가?(45p no.1)”

팔일이란 가로 세로에 각각 여덟 줄로 서서 64명이 추는 춤이며 천자가 사용하는 의식으로 공자는 대부의 집안인 계손씨의 집에서 천자의 예법을 사용하는 것을 지적한 것이다. 형식뿐인 예와 신하 된 자가 감히 천자의 예법을 사용하여 신하의 예를 저버린 것을 비판하고 있다. 공자는 왕이 시조와 묘에서 시조의 조상께 지내는 큰 제사인 체제사에 대해 큰 제사의 의미와 형식을 안다면 천하를 다스리는 일도 쉬우니 제사의 예를 통해 인격을 닦고 질서와 절차를 성의로서 수양하는 것이 중요하다고 말했다.
논어에서 공자가 말하는 예는 단순히 형식만을 갖추는 것이 아니다. 마음에 있는 것이 인이라면 그것이 행동으로 드러나는 것이 예이므로 예는 어느 정도의 형식을 갖추게 되지만 진실 마음 없이 형식에 치우친 행동에 대해서는 비판을 한다.

참고 자료

없음