[독후감] 여성문화와 남성문화

소개글

게오르그 짐멜의 여성문화와 남성문화에 대한 독후감입니다.

목차

1. 서론

2. 책 요약
-여성문화
-성문제에서의 상대성과 절대성

3. 비평
참고자료

본문내용

1. 서론
어느 시대, 어느 장소에 가든지 사람들 사이에서 항상 논쟁의 대상이 되는 주제는 남성과 여성간의 성차별 문제이다. 특히 우리나라에서는 과거 조선시대 유교의식의 영향으로 인해 사회에서 남성의 권위가 여성의 그것보다 더 강한 것으로 받아들여지고 있다는 인식이 일반적이다. 남아선호사상으로 인한 성불균형 문제, 여성의 경제활동비율이 높아졌음에도 불구하고 여성이 생산 활동과 가사활동 두 가지를 겸하고 있는 이중노동의 문제 등 사회에서 여성이 불이익을 받는 경우가 많다. 물론 사회가 발전함에 따라 언제나 사회에서 변두리적 역할, 타자적 위치에 속해 있었던 여성들이 점차 그 자리를 넓혀 나갔고 그에 따른 군가산점제 폐지나 여성고용할당제와 같이 기존에 보장되어있던 남성권익의 축소가 새로운 성불평등이 아니냐는 목소리가 커지는 등 여전히남녀 불평등 문제는 사회의 질서를 해치는 경우가 많다. 짐멜은 성불평등문제를 남성과 여성의 절대적, 상대적 위치를 통하여 조명해본 학자이다. 짐멜의 저서 ‘여성문화와 남성문화’ 중 ‘여성문화’, ‘성문제에서의 상대성과 절대성’의 내용을 살펴봄으로써 남녀 성차별 문제에 관한 짐멜의 생각을 알아보기로 한다.
2. 책 요약
-여성문화
짐멜은 문화란 인류 역사에 작용하는 객관화된 정신의 결과로 얻어지는 개인의 완성이라고 보았다. 특히 문화란 객관정신과 주관정신의 독특한 합성이라고 볼 수 있는데, 이에 따라 객관문화와 주관문화가 생겨났다. 즉 문화를 인간의 주체가 주관문화와 객관화된 형식의 문화인 객관문화로 인식한 것이다. 그러므로 규범이나 관습, 제도 등은 객관문화로 볼 수 있다. 이때 주관문화의 노력에 의해 객관문화가 재창조되기 때문에 객관문화는 그것을 수용하는 주관문화가 없다면 소멸되고 만다. 따라서 주관문화와 객관문화는 별개의 것이지만 함께 공존하지 않는다면 어느 문화도 존재할 수 없다.
현대여성운동이 제기하는 가치의 문제도 여성운동이 주관문화의 과정에만 국한되었다는 점에 있어 한계가 있다고 짐멜은 말한다. 왜냐하면 여성이 이미 존재하는 남성적

참고 자료

없음