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역사연구법_발표자료_조선말기문인화에대하여

*성*
최초 등록일
2012.11.12
최종 저작일
2011.09
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소개글

김정희의 화론과 김정희 일파에 대한 연구로 A+ 맞은 자료입니다

목차

1. 서론

2. 조선 문인화의 전개와 추사 일파가 끼친 영향
1) 조선 문인화의 전개과정
2) 추사 김정희의 화론과 특징
3) 추사 일파의 문인화

3. 결론

본문내용

1. 서론
문인화(文人畵)라는 용어는 명대의 문인(文人) 동기창(董其昌)중국 명나라 말기의 문인, 화가 겸 서예가. 저서인《화선실수필(畵禪室隨筆)》에서 남종화(南宗畵)를 북종화(北宗畵)보다도 더 정통적인 화풍으로 한다는 상남폄북론(尙南貶北論)을 주창했다. 문학에도 능통하였고, 서가로서도 명대 제일이라고 불리며 형동(邢侗)과 어깨를 겨루어, 북형남동(北邢南董)이라 불린다. 주요 저서에는 《용태집(容台集)》등이 있다.(출처 - 네이버 백과사전)
에 의해서 처음 등장하였다.. 당시 그러나 동기창은 문인화에 대한 정의의 필요성을 느끼지 못한 듯 하며 역대의 이론가들 또한 문인화의 특징을 많이 언급했지만 정의를 굳이 내리지는 않았다. 간단히 문인화에 대해 정의를 내리면, 문인이 여기(餘技)전문적으로 하는 것이 아니라 틈틈이 취미로 하는 재주나 일.(출처 - 네이버 백과사전)
로 자신들의 학식 또는 글솜씨를 조형으로 표현한 것이라고 할 수 있다. 즉, 문인화는 어떠한 목적이 있어서 그렸던 그림이 아니라 순수한 선비정신이 투영된 선비들의 취미생활이었다.
이런 의미에서 본다면 이미 후한(後漢) 말 2세기 장형(張衡)·채옹(蔡邕) 때에 문인화가 그려졌다는 말이 되기 때문에 그 시작에 대한 시점의 문제가 존재한다. 그러나 그 후 당송대(唐宋代) 북송(北宋)에서 소동파(蘇東披)나 문동(文同)을 중심으로 한 일종의 문인화 집단이 형성되고, 문인화란 외형적 닮음을 추구할 뿐만 아니라 마음에 품은 뜻을 그려내야 한다는 문인화론의 대체적 윤곽을 제시하였으며 그 화론이 이후의 회화에 큰 영향을 끼쳤기 때문에 북송대인 11C 중엽을 문인화가 시작된 시점으로 봐야한다. 북송 대에서 시작된 문인화는 남송, 원, 명 그리고 청대를 거치면서 그 체계가 바뀌어왔고 화풍에 따라 발전하였고 중국의 영향을 받아 한국에도 문인화가 유입되었다. 하지만 문인화는 상거래의 대상이 아닌 선비들의 취미활동이기 때문에 대개 판본을 통해서 접할 수 있었고 수준 또한 질 낮은 작품들이였기 때문에 제대로 이해했다고는 할 수 없을 것이다.

참고 자료

유장용, 『추사 김정희의 서화사상과 한국 문인화에 끼친 영향에 관한 연구』. 홍익대 교육대학원, 2001
성윤제, 『추사 김정희의 문인화에 대한 연구』. 한국교원대 교육대학원, 2002
권미희, 『조선말기 문인화의 조형성에 대한 연구 : 추사 김정희 일파를 중심으로』. 한국교원대 대학원, 2011
박용숙,『한국 미술사 이야기』, 예경, 1999
한정희,『한국과 중국의 회화』. 학고재, 1999
강관식,『추사와 그의 시대 : 추사그림의 법고창신』. 돌베게, 2002
유흥준,『완당평전 1, 2』. 학고재, 2002
박영대,『(우리가 정말 알아야 할)우리 그림 백가지 : 선사시대부터 조선시대까지』, 현암사, 2002
정혜린,『추사 김정희의 예술론』. 신구문화사, 2008
강행원.『한국문인화』. 한길아트, 2011
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