유토피아:이상향을 꿈꾸는 실제적 노력과 그 한계(실험적 유토피아:공동체 운동)

소개글

16C최고의 이상향 문학 유토피아, 그 사변적 개념은 사회주의자들과 이상을 그리는 이들에 의해 실제적으로 구상되고 건설된다. 그 계획과 건설 과정에서 드러난 유토피아의 실제적 한계와 실험적 유토피아의 한계를 중점으로 다룬다.

목차

1.동서양의 유토피아의 역사
1)고대의 유토피아 문학
2)르네상스시기의 유토피아 문학
3)동양의 유토피아

2.실험적 유토피아(공동체 운동)
1)스포르찐다 구상
2)산업혁명으로 인한 폐해에 맞서는 사회주의적 유토피아 운동
:로버트 오언(Robert Owen)의 뉴 하모니(New harmony)

3. 유토피아의 한계와 결론
(1) 인간에 대한 전제
(2) 재사회화의 문제
(3)개인적 견해

본문내용

1.유토피아 문학의 역사
우리가 언제나 우리 삶의 모든 부분 : 작게는 외모, 성적, 가정 크게는 교육, 사회, 정치까지 에 늘 만족하며 살 수 있다면 얼마나 좋을까? 하지만 현실은 그렇지 않다. 인간은 언제나 문제를 안고 살아가고 그렇기에 어떤 이는 ‘인생은 타협의 연속이다.’라고 표현하기도 하였다. 이 모든 문제들의 원인은 인간의 불완전함에 기인한다. 데카르트는 신의 존재를 증명하는 과정에 있어서 불완전함을 인간의 절대적인 특성으로 전제하였다. 그만큼 인간이란 개개인으로 보았을 때도 완벽하지 않으며 전체를 보았을 때 역시 그 다름에 있어 완벽하지 못하다. 이런 불완전함과 다름으로 인간사회에는 언제나 문제가 존재했다. 또한 그 문제를 다스릴 수 있는 공간과 방법을 늘 고민했다. 토마스 모어 또한 사회의 영토 확장에 대한 군주들의 욕구와 전쟁으로 인한 폐해 ,부에 의해 결정되는 계층 형성과 불평등의 심화 그리고 성직자 및 종교의 부패와 타락 등이 사회에 만연해 있는 16C초의 상황에서 여러 고민을 했고 그 고민의 결과가 바로 유토피아(Utopia)이다. 유토피아(utopia)는 본래 이상향으로 번역되는 것으로 유토피아 문학은 토마스 모어 뿐 아니라 기원전 5C인 고대로부터 전 역사과정에서 상당히 많은 사람들 에 의해 여러 가지 형태로 이어져 왔다.

1)고대의 유토피아 문학
그 출발이 되는 문학이 바로 고대 그리스의 음유시인 호메로스(homer)의 작품으로 전해지는 대서사시 오딧세이이다.

이 곳의 사람들은 이 세상 다른 어느 곳보다도 더한 행복을 누리고 있다고 합니다.
이 극락의 땅에는 비도 우박도, 눈도 내리는 일이 없고 다만 오케아노스 신의 부드러운 입김으로 항상 산들산들 서풍이 바다에서 불어와 신선한 생명의 활력소가 된다는 것입니다.

오딧세이에서는 그 어느 곳 보다 행복한 이상향의 모습을 이렇게 묘사하고 있다.
그러나 보다 구체적인 ‘이상 국가의 묘사’에 유토피아 문학의 생명이 있다고 본다면 플라톤의 ‘공화국’은 유토피아 문학 중 가장 오래된 것이라고 할 수 있다.
그는 이상국가론에서 정의라는 덕이 실현되고 재산을 공유하는 완전 사회를 그리고 있다. 플라톤의 이상국가론은 형식면에서는 전형적인 유토피아 문학이 아니다.

참고 자료

강응천, ｢희망의 신화｣ 중에서
스티븐 존슨 저 김명남 옮김 [바이러스 도시(The Ghost Map)]
김영한, 르네상스의 유토피아 사상, 탐구당, 1995(3판)
손세관, 도시주거형성의 역사, 열화당, 1993
양윤재, 한국의 이상향과 서구의 이상도시, 터전, 창간호, 서울대학교 환경계획연구소, 1988
욜렌 딜라스-로세리외, 미래의 기억 유토피아, 2007