낙태,안락사,장기기증,인간 복제 등에 대한 개인적 고찰

소개글

간호철학 시간에 배운 내용입니다. 안락사, 장기기증, 인공임신중절(낙태) 등에 대해 자신의 의견을 적도록 하는 수업이었습니다. 간단한 이론과 개인적 의견을 비교적 정확히 적었습니다.

목차

1.인공 임신중절
2.안락사
3.뇌사
4.장기이식
5.유전자 조작, 복제인간

본문내용

간호철학 : 임신중절, 안락사,뇌사, 장기이식 및 유전자 조작/복제인간


1.인공 임신중절 : 인공 임신중절이란 낙태를 말한다. 즉, 인위적인 방법으로 태아를 모체 밖으로 꺼내는 것으로서 이 과정에서 태아는 사망하게 된다. 인공 임신중절이 문제가 되는 이유는 태아를 하나의 독립 된 생명체로 다루기 때문이다. 즉, 태아는 아직 어머니의 뱃속에 있지만, 이미 독립적인 하나인 인간으로 취급받기 때문에, 그런 태아를 인위적으로 적출해서 사망하게 하는 것은 살인이 성립한다고 볼 수 있다. 많은 종교가 낙태를 반대하는 가장 근본적인 이유도 바로 여기 있다. 우리나라에서도 낙태에 대해서는 몇 가지 허용 범위( 범죄에 의한 임신, 임신 유지로 인한 산모와 태아의 생명 위험 등등)만 정해놓고 나머지는 모두 불법으로 규정하고 있는 등 낙태에 대해서는 매우 보수적이고 엄격한 태도를 보이고 있다.
그런데 낙태를 찬성하는 사라들 입장에서는 태아가 비록 사람의 형상을 갖추기는 했지만, 혼자서 호흡을 할 수도 없고 따라서 아직 완전한 인간이 아니므로 낙태가 살인은 아니라고 주장한다. 더군다나, 태아를 어느 시점에서부터 인간으로 간주할 것인가 하는 것도 애매한 문제로 남아있다. 즉, 난자와 정자가 산모의 자궁에서 수정한 순간부터 인간인지, 팔다리가 완전한 모습을 갖춘 순간부터 인간인지, 아니면 첫 심장 박동이 시작 된 순간부터 인간인지를 정하기 어렵다는 것이다.

참고 자료

없음