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클라우제비츠의 군사사상

*덕*
최초 등록일
2011.11.10
최종 저작일
2011.04
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소개글

클라우제비츠의 생애를 통해 전쟁론이 태동하게 된 배경을 살펴보고, 전쟁론의 내용을 요약하고 그속에 담긴 클라우제비츠의 군사사상에 대하여 조명

목차

1. 서 론
2. 클라우제비츠의 생애와 전쟁론
3. 클라우제비츠의 군사사상
4. 결 론

본문내용

그는 전쟁에서의 주요정신능력을 야전사령관의 재능, 군의 무덕(武德), 군의 국민정신 등으로 보았다. 특히 군의 무덕은 전쟁에 있어서 가장 중요한 정신능력중의 하나이며, 단순한 용감성과는 다르고, 전쟁 자체에 대한 열정과는 더더욱 다르다. 군의 무덕은 “전쟁에 완전히 몰입하는 것, 순수인간으로부터 군인에게 부여된 역할로 전환하는 것.”으로 볼 때 전쟁의 정신과 본질이 전투력에 스며 있음을 의미한다. 이 무덕이 결여되어 있다면 다른 요소, 즉 야전사령관의 탁월한 능력, 국민의 열정 등이 무덕을 대신해야 된다. 그렇지 않다면 투입된 노력에 비해 얻어지는 결과는 보잘 것 없어 질 것으로 보았다.


Ⅳ. 결 론

우리는 전쟁이란 존재의 무서움을 알고 있지만, 그 존재의 이론적인 배경은 무시하는 경향이 있다. 단순히 병사들이 총과 대포, 전차, 항공기들과 서로 싸우는 것으로만 알고 있지만 그 배경에는 하나의 이론이 있다. 이러한 전쟁이라는 명제에 대하여 명확한 이론적 근거를 제공한 사람이 클라우제비츠인 것이다. 그의 결론들은 오늘날에도 대체로 받아들여지고 있으며, 특히 그가 제시한 “전쟁은 다른 수단에 의한 정치의 계속”이라는 명제는 전쟁과 정치의 관계를 정립한 가장 중요한 업적이라고 할수 있겠다.
전쟁론에 나타난 클라우제비츠의 군사사상은 독일뿐 아니라 다른 여러나라에서 연구되어 많은 영향을 미쳤다. 역사적으로 전쟁론에 대한 논의에 영향을 준 요인은보불,보오전쟁의 경과와 결과, 제1,2차 세계대전의 양상과 결과, 엥겔스와 레닌에 의해 재해석되어 프롤레타리아 혁명과 게릴라전의 확산, 클라우제비츠에 대한 학술적 연구과정 등이다.
그러나 이러한 클라우제비츠의 군사사상은 그 진정한 의미에 대하여 학자들간의 논의가 분분하다. 리델하트는“클라우제비츠가 전쟁이론에 크게 기여한 부분은 정신적 영역을 밝힌것이다.”라고 평가하였으며, 한편으로는“클라우제비츠의 전쟁론이야말로 제1, 2차 세계대전의 비참한 전쟁을 유발하고 진행시킨 폭력만능주의적 전략사상”이라고 비판했다. 미드랄스키 교수는 오늘날 핵시대에

참고 자료

윤형호,「전략론」, 서울, 한원, 1997.
류제승 역, 「전쟁론」, 서울, 책세상, 1998

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*덕*
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