프뢰벨-

소개글

프뢰벨에 관해 조사한 레포트입니다.최대한 간결하게 조사하라는 교수님의 주문에 따라 1장 반으로 압축하였습니다.

목차

없음

본문내용

프뢰벨
프뢰벨의 교육사상은 인간교육과 유아교육사상에 대하여 연구하려 할 때 주목하게 된다. 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨로 이어져 내려오는 자연주의 교육관과 그 교육의 원리들은 근대 교육사상의 기초를 이루고 있다고 할 수 있다.
프뢰벨의 교육이론은 삼중적으로 기초되어 있다. 첫째는 낭만주의적 세계관에 근거한 소극적인 교육, 둘째는 삼라만상의 근원과 현상을 하나님에게서 찾는 기독교 신앙, 셋째는 놀이를 중심으로 한 유아교육 강조이다.
프뢰벨이 태어나 청년기를 보냈던 18세기는 칸트, 피히테, 쉐링 등 위대한 철학자의 출현이 말하여 주듯이 `철학의 세기`라고 해도 과언이 아닐 정도로 유럽의 전 문화가 농후한 철학적 분위기에 휩싸인 시대라고 할 수 있다. 이 시대처럼 인간의 품성과 가치를 지극히 높이 평가하고, 또한 인문가치를 예리하게 비판하고, 풍부하게 생산하며 감상하였던 세기는 아마 없었을 것이다.
이 시대의 이와 같은 정신은 인간교육에서도 나타났다. 루소를 시작으로 하여 페스탈로치, 프뢰벨과 같은 교육사상가들에 의하여 이러한 `철학의 세기`는 `교육학의 세기`로 되었다고 할 정도로 교육에 큰 영향을 끼쳤다.
프뢰벨의 교육이론을 고찰하려고 할 때 우선 `카일하우 소논문`을 고찰하는 일이 중요하다 이 논문들 속에서 프뢰벨은 보편적인 인간교육에 대하여 기술하고 있다. 그리고 그의 대표적인 저서인 `인간교육`에 대하여 살펴보는 일이다. 이 책의 완전한 제목은 `인간교육, 교육-, 수업-, 그리고 교수 예술 카일하우 일반 독일 교육시설에서의 노력; 제1권, 생의 초기에서 소년기까지`이다. 제목으로 보아 프뢰벨은 청년기 이후의 인간교육에 대하여 쓰려고 했으나 카일하우 학원이 운영할 수 없게 되는 등 여러 사정 때문에 쓰지 못한 것 같다.
교육이 인간에게 내재한 신성을 자연스럽게 발전하는 데 가능한 방해받지 않도록 하는 것을 목표로 해야 한다는 루소로부터 시작된 `소극적 교육`사상은 프뢰벨에게서 더욱 발전되었다. 프뢰벨은 루소의 `소극적 교육`이라는 개

참고 자료

없음