역사연구의 동향과 역사교육 -포스트모던 역사학을 중심으로

저작시기 2010.11 |등록일 2011.10.07 한글파일한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 1,000원
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역사연구의 동향과 역사교육 -포스트모던 역사학을 중심으로

목차

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Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 포스트모던 역사학과 역사인식
1. 포스트모던 역사학의 등장배경
2. 포스트모던 역사학의 특징
3. 포스트모던 역사학의 한계점
4. 포스트모던 역사학이 역사교육에 주는 시사점

Ⅲ. 포스트모던 역사학과 한국사인식
1. 포스트모던시대의 한국사 ‘민족’ 논의
2. 포스트모던시대의 한국사 교육

Ⅳ. 맺음말

․ 참고문헌

본문내용

2. 포스트모던 역사학의 특징

① 거대담론의 종말 (서구도 여러 문명의 하나라는 인식)
포스트모더니즘에 의한 역사 인식과 서술의 혁명은 사회과학적 역사가 내재한 메타담론을 해체하는 것을 통해 일어났다. 근대 역사학에 의해 설정된 단 하나의 거대담론에 의해 잃어버린 과거의 역사담론을 해체할 수 있는 담론이 필요하게 된 것이다. 포스트모더니즘 역사학자들에게 거대담론은 여러 담론 가운데서 단 하나에 불과하며 동일한 연구 대상이라도 상이한 담론을 통해 전혀 다르게 읽힐 수 있다.
또한 포스트모더니즘 역사학에서는 담론내용 뿐만이 아니라 담론의 형식에도 초점을 맞추고 어떤 다양한 방식이 있는지 연구한다. 이에 반해, 종래의 역사들은 담론의 내용에만 집중을 했고 담론의 형식에는 관심을 갖지 않았다. 대화의 목적을 ‘진보’라고 설정했던 E.H.Carr 역시 현재의 역사가가 죽은 과거 인들과 도대체 어떻게 대화할 수 있는지에 대해서는 묻지 않았다.
이렇듯 역사담론과 형식의 다양성을 통해 포스트모더니즘 역사학은 과거와 현재의 대화방식을 진보, 이성, 계급, 민족 등과 같이 한 방향으로 규정했던 역사의 중심을 해체할 수 있었다. 이러한 중심의 해체는 과거와 현대의 대화의 길을 차단하는 것이 아니라 다양하게 여는 출발점으로서, 다양한 형태의 역사담론을 실험적으로 시도하는 것을 통해 무한한 역사 해석의 가능성을 열 수 있게 한다.

② 언어로의 전환 (문학으로서의 역사)
* 역사가 과학보다 문학에 가깝다는 인식 → 언어학, 문학이론이 역사학에 도입
포스트모던 역사학은 ‘역사는 과학보다 문학에 가깝다.’라는 인식을 가져왔다. 역사란 과학이라기보다 세계와 인간에 관해 의미 지우는 여러 담론 가운데 하나라는 것으로 이른바 ‘언어로의 전환’이 이루어진 것이다. 언어로의 전환을 통해 역사를 담론화하는 포스트모던 역사이론은 과거와 현재 사이의 다양한 대화의 가능성을 실험적으로 열고자 한다.
* 언어학의 텍스트론과 해체적 읽기의 대두

참고 자료

정선영, 2001,『역사교육의 이해』,삼지원
최용찬 역, 1999,『누구를 위한 역사인가?』혜안
조한욱, 2000, 『문화로 보면 역사가 달라진다.』책세상
한철호 역, 『역사적 사고와 역사교육』, 책과 함께
김 호 , 2005,「우리에게 포스트모던 역사학이란 무엇인가」,『포스트모더니즘과 역사학』, 푸른 역사
임지현, 1994,「한국사학계의 ‘민족’ 이해에 대한 비판적 검토」,『역사비평』가을호, 역사비평사
양정현, 2002,「포스트모던 역사이론의 ‘민족’ 논의와 역사교육」,『歷史敎育』제83집, 역사교육연구회
김기봉, 2002,「포스트모던 시대에서 역사란 무엇인가?」,『포스트모더니즘과 역사학』,푸른역사
김기봉, 2005,「동북아시대에서 한국사서술과 역사교육-국사를 넘어서」,『歷史敎育』제95집, 역사교육연구회
서의식, 2002,「포스트모던 시대 한국사인식과 교육의 방향」,『포스트모더니즘과 역사학』, 푸른 역사
양호환 , 2005,「역사학습의 인식론적 모색」,『역사교육과 역사인식』, 책과 함께
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