[자연주의][자연주의 교육철학]자연주의와 사실주의, 자연주의의 개념, 자연주의의 발생배경, 자연주의 교육철학의 의의, 자연주의 교육철학의 역사, 자연주의 교육철학의 원리, 자연주의 교육철학의 방향 분석

소개글

자연주의와 사실주의, 자연주의의 개념, 자연주의의 발생배경, 자연주의 교육철학의 의의, 자연주의 교육철학의 역사, 자연주의 교육철학의 원리, 자연주의 교육철학의 방향 분석

목차

Ⅰ. 자연주의와 사실주의

Ⅱ. 자연주의의 개념

Ⅲ. 자연주의의 발생배경
1. 시대적 배경
2. 사상적 배경

Ⅳ. 자연주의 교육철학의 의의

Ⅴ. 자연주의 교육철학의 역사

Ⅵ. 자연주의 교육철학의 원리

Ⅶ. 자연주의 교육철학의 방향

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 자연주의와 사실주의
한국에는 1920년 무렵에 자연주의가 들어왔으나 자연주의와 사실주의가 분명하게 구별되어 들어온 것은 아니었다. 이 두 용어의 구별이 분명치 않음은 자연주의의 종주국인 프랑스에서조차 그러하다.
자연주의의 대표적인 작가 졸라는 미술 비평에서 이 두 용어를 구별하지 않고 중복해서 쓰고 있다. 자연주의는 사실주의에서 발전한 것이므로 그 기반은 공동적이다. 산업(産業)주의의 발달, 포이에르 바하의 유물론, 다윈의 ,콩트의 실증철학 등의 과학 사상 등을 배경으로 하는 점에서도 같다. 곧, 역사적, 사회적 배경도 같다. 흔히 우리는 사실주의와 자연주의는 산업주의와 과학 사상의 영향으로 현실을 충실히 묘사하는 태도라고 정의한다. 이 모호한 정의에서는 구별이 되지 않는다. 다만 노만 주의의 상상적, 주관적 변형과는 대조되는 외적 현실의 객관적 재현이라는 공통성만 발견하게 된다.
그러나 양자는 분명히 차이가 있다. 자연주의는 과학적 방법을 더하여 사실주의를 더욱 철저화 시킨 것이다. 이러한 일반적 견해는 다음 인용에서 더욱 명확해진다.
양자의 지정한 차이는 보다 깊은 곳에 놓여 있다. 즉, 사실주의의 초연한 중립적 태도에 어떤 특수한 인간관을 부과하는 것이 자연주의의 근본을 이루고 있다는 것이다. 그리하여 자연주의 자들은 사실주의의 근본취지를 갈고 다듬고 강화시켰을 뿐만 아니라, 자연주의를 사실주의와는 달리 하나의 분명한 교리로 만들어 준 중요한 새로운 요소들을 부과한 것이다. 그러기 때문에, 자연주의는 사실주의보다 더욱 구체적이며 동시에 더욱 한정적이다. 즉, 자연주의는 분명한 이 론과 분명한 유파와 분명한 실천을 갖춘 하나의 문학운동인 것이다. 하나의 유파와 하나의 방법이라는 점에서 자연주의는 사실주의와 다르다.
사실주의가 「초연한 중립적 태도」를 취한다는 것은 모든 예술의 일반적 경향으로 연결될 수 있는 공통적 기반이다. 여기에 자연과학(自然科學)이라는 새로운 요소가 부과되어 자연주의로 발전하는 것이다. 곧, 자연주의는 19세기 과학의 발견과 그 방법을 문학에 적용하려고 시도한 것이다. 졸라의 동향(同鄕)의 오랜 친구인 알렉시스(1849-1901)는 자연주의를 다음과 같이 정의한다.
자연주의는 사물을 생각하고 보고 숙고하고 실험하는 하나의 방법이며 어떤 독특한 작문의 스타일보다는 사물의 이해를 위한 분석의 필요성을 뜻한다.
여기에서 자연주의 실험적 방법과 인간관에 대한 선입견, 곧 인간의 환경결정론을 믿고 있음을 알 수 있다. 현실을 있는 그대로 보는 것이 아니라, 인간에 대한 생물학적, 철학적 가정, 곧 테느(1828-1893)의 환경결정설의

참고 자료

김정환·강선보, 교육철학, 박영사, 1998
김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사, 1997
백찬욱, 자연주의 시대의 사실주의에 대한 편차, 한국프랑스학논집 제56집, 2006
서재복, 교육의 역사와 철학, 학이당, 2005
서양철학사, 서울 : 을유문화사, 1992
정명환, 졸라와 자연주의, 민음사, 1982