중국문학사, 서유기

목차

Ⅰ.서언

Ⅱ. 신마소설(神魔小說)
1. 신마소설의 정의
2. 신마소설의 흥성원인

Ⅲ.『서유기(西遊記)』연구
1.『서유기(西遊記)』의 형성과정과 작자
2. 서유기의 변천 과정과 구성
3. 서유기의 인물분석과 줄거리
4. 서유기의 예술성
5. 서유기에 나타난 사상 주제

Ⅳ. 후대에 미친 영향과 의의

Ⅴ. 결어

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서언
민간문학(民間文學)과 작가의 서면문학(書面文學)은 사회와 문학 자체의 발전과정을 따라 점차 각각 서로 대립하는 양상으로 전개되었다. 그러나 송 원대(宋 元代) 이후에 시민계층의 통속문학은 어떤 측면에서 볼 것 같으면 민간문학과 작가의 서면문학을 서로 접목시키고 있다. 그리하여 대량의 민간고사가 문인의 작품 속에 유입되었는데, 특히 명 청(明 淸)의 신마소설(神魔小說) 중에는 민간고사가 작품의 장식품이 되었거나 골간이나 가지가 되었는데, 우리는 종교고사(宗敎故事)와 민간고사를 원류로 하여 변형되고 창작된 작품들을 총괄하여 민간고사를 원류로 한 신마소설(神魔小說)이라 지칭한다.
『서유기(西遊記)』는 신마소설(神魔小說)의 대표작으로 중국 당대(唐代)에 현장(玄藏)이라는 스님이 고난을 극복하고, 천축(天竺)에서 불경(佛經)을 가져온 일이 입에서 입으로 전해지다가, 명대(明代)에 들어와 비로소 정착된 중국문학 최고의 낭만주의 소설이다. 명대(明代)에 융성한 장회소설(章回小說) 명대(明代)의 장편소설은 장(章) 또는 회(回)로 나뉘어져 있어서 장회소설(章回小說)이라고 한다.
의 대표 격인 사대기서(四大奇書) 중의 하나인 『서유기(西遊記)』의 형성과정에서부터 시작하여 후대에 끼친 영향과 『서유기(西遊記)』가 갖는 의의에 대해 살펴보고자 한다.
Ⅱ. 신마소설(神魔小說)
1. 신마소설의 정의
노신(魯迅)은 『중국소설사략(中國小說史略)』 제16편에서 신마소설(神魔小說)이란 단어를 처음으로 사용하였다. 노신(魯迅)은 당시 소설 창작에 있어, 큰 영향을 미친 종교사상의 배경을 설명하면서, 유(儒) 불(佛) 도(道) 삼교(三敎)에서 즐겨 사용하는 대립된 개념들을 작품 중에서 대표적인 두 가지 인물군(人物群)으로 형상화시킨 신(神)과 마(魔)라는 대립된 용어를 사용하여 지칭하였고, 이로 부터 신마소설이라는 명칭이 통용되기 시작하였다.
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참고 자료

없음