외국과 우리나라의 보육사상과 역사0

소개글

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목차

없음

본문내용

외국과 우리나라의 보육사상과 역사0
1. 외국의 영유아 보육사상과 역사
1) 고대 ~ 16세기의 보육
영유아 보육에 대한 철학의 사상의 발생은 아리스토텔레스, 플라톤과 같은 철학자들이 영유아기의 중요성과 교육의 목적에 대하여 언급한 이래로 로마시대에는 퀀털리안(quintiline)이 유아에게 가해지는 체벌을 반대하고 개인의 능력을 고려한 적절한 교육방법 을 강조하는 등 고대는 영유아 교육에 대한 철학과 사상이 싹튼 시기이다.
-플라톤-
=소크레테스의 정신을 이어 받아 이성을 중시, 이성을 함양 하는 교육이 이루어진다고 주장.
=아동이 출생 직후 부터 국가가 교육을 계획해야 하며 놀이와 체조, 동화, 음악, 체육 등을 통해 전인적 발달을 도모해야 한다고 믿었다 (김옥련, 1991)
=국가론(Republic)에서 유아의 타고난 능력에 따라 놀이를 가르쳐야 하며 놀이의 중요성을 언급함. (박재문 서영현 공역 1987)
-아리스토텔레스-
=영유아기 보육이 이후의 성장에 영향을 미친다는 점을 들어 중시하여 국가가 영유아 보육을 담당해야 한다고 믿었다. =처음 7세까지는 가정에서 보육을 한 후에 공보육을 해야 한다고 주장 하였다. =플라톤과 아리스토텔레스는 국가의 목적을 위하여 영유아 보육을 주장 했지만 아동을 독립된 인격체로 보진 않았다. =또한 영유아 보육의 가장 중요한 장소로 가정을 들었고 어머니 가 자녀보호와 교육의 중심이 되어야 한다고 보았다.
-퀸틸리안-
=로마시대 학자인 퀀틸리안은 인간은 선하게 태어나지만 잘못된 교육을 받음으로써 악하게 된다고 생각하였다
=따라서 올바른 교육은 타고난 선을 유지하기 위하여 영유아기 부터 필요하며 체벌을 금하고 개개인의 특성에 따른 교육을 해야 한다고 주장함

참고 자료

1. 이대균. 1998. 유아교육기관의 운영관리의 실제. 서울: 학지사.
3. 이연섭. 1994. 유아교육론. 서울: 정리. 서울: 양서원.
2. 곽덕영. 1999. 유아교육기관 운영관민사.
4. 김오남. 2002. 유아교육개론. 서울: 동문사.
5. 박재택. 1992. 유치원 운영관리. 서울: 창지사