고전문학사 <조선후기 : 시가의 발전>

소개글

고전문학사 <조선후기 : 시가의 발전>

목차

1. 민요

2. 민요시

3. 악부시
- 번역악부
- 영사악부
- 기속악부
- 희작악부

4. 시조
- 사대부시조
- 기녀시조
- 사설시조

5. 가사
- 사대부가사
- 유배가사
- 기행가사, 사행가사
- 역사가사, 지리가사
- 교훈가사
- 세태가사 (풍속가사)
- 규방가사 (내방가사)
- 애정가사
- 잡가

6. 판소리
- 판소리
- 판소리 열두 마당
- 판소리계 소설

본문내용

민요
* 중세 지배체제를 다지는 예악을 제정하면서, 민요를 받아들여 향악, 속악을 이루는 것이 관례
* 위항시인- 작품집 제목에 붙이는 ‘풍요’는 민요를 뜻함
실학파 문인- 한시를 지으면서 중국 전래의 격식을 벗어나 민요를 본떠야 한다는 주장
* 중세- 문학의 정수는 시가, 한시ㆍ시조ㆍ민요로 구분
- 하층민의 민요가 가장 가치 있다는 민요에 대한 새로운 인식
* 민요를 본뜬 한시- 중세에서 근대로의 이행기문학의 전형적인 모습 찾을 수 있음

* 농업노동요 (농가)- 민요에서 가장 큰 비중: 모내기노래, 논매기노래, 보리타작노래
* 나무꾼노래 초가(메나리), 고기잡이노래 어가, 맷돌방아노래, 시집살이노래, 유희요, 의식요,동요
* 사회모순이 심각해지면 풍자나 항거의 노래가 생겨남
* 조선후기, 문학의 다른 영역과 민요의 교섭 활발
- <중타령>: 탈춤의 파계승 과장 서사민요<옥단춘요>
- 인기소설에서 민요로 개작할 소재를 찾기도 함: <옥단춘전><숙영낭자전>, <조웅전>
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민요시
* 한시에서 민요를 받아들이고자 하는 시도
- 고려후기 이래의 애민시, 농민시: 강희맹<선농구>, 임제<전가원>
- 조선후기, 민요 인식이 새로워지고 밑으로부터의 역사적 동력으로 더욱 확대
* 한시가 민요와 상통하는 느낌을 주기 위한 방법 모색
- 최성대<고잡곡>: 시를 동요에 접근, <고염곡>: 부요 본뜸
* 민요를 한시로 옮김- 강준흠<조산농요>, 이제영<산유화육곡>
* 민요시라 할 수 있는 한시 지음
- 홍양호<질우>, 이옥<이언집>, 정약용<탐진농가/어가/촌요>, 이학규<앙가오장>

참고 자료

조동일, <한국문학통사3>, 지식산업사, 2005