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독일 고전주의와 괴테문학

*윤*
최초 등록일
2010.11.17
최종 저작일
2010.10
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소개글

유럽 문학 - 괴테 문학 , 독일 고전주의 문학 에 관한 소논문입니다.

목차

1. 고전주의의 개념과 괴테


2. 괴테의 고전주의 주요작품

1) Iphigenie auf Taurius
2) Wilhelm Meisters Lehrjahre und Wilhelm Meisters Wanderjahre
3) Italianische Reise

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 고전주의의 개념과 독일 고전주의 1786 - 1830

일반적으로 고전주의는 희랍, 로마의 고전적문화의 부흥을 꾀하며 그것을 모방하려는 예술 사조이다. 고전주의는 17세기 프랑스에서 시작하여 발전, 18세기에는 영국, 독일에서 풍미한다. 17세기 와 18세기의 영국 문학, 루이 14세 시대의 프랑스 문학, 괴테 시대의 독일문학 모두가 고전주의 시대의 황금기이다. 이 시대 모두 고대 예술과 관련이 있다. 특히 독일문학에서의 고전주의는 괴테가 1786년 이탈리아로 여행을 시작한 해부터 괴테가 사망할 때까지 약 44년을 독일 문학의 고전주의 시기라고 부른다. 독일의 고전주의는 Weimar지방을 중심으로 Johann Gottfried Herder (1744-1803), Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832), Friedrich von Schiller (1759-1805)의 주 활동무대이며 이들이 고전주의 시대의 대표 작가이다.

Ⅱ. 고전주의의 일반적 특징

1. 고전주의 문학은 독창성보다 모방에 치중한다.

고전주의 문학의 형식과 배경(재료)는 모두 고대를 바탕으로 한다. 등장인물이나 배경이 그의 예이다. 하지만 모방에만 그치지 않고 고대 예술의 실질을 섭취하여 그것을 자기의 피와 살로 만든 것이 특징이다.

2. 고전주의 문학은 이성적, 지적, 합리적이다.

이성 중심이었던 계몽주의 사상 이후로 억압된 감정을 다시 분출하는 Sturm und Drang시기를 거친다. 고전주의는 다시 계몽주의의 지적 명석으로 돌아가 지나친 감정분출을 자제하고 인간의 본성을 이성에 의해서 합리적으로 인식하고, 나아가 조화롭게 표현한다. 즉 본성과 이성이 조화를 이루는 시기이다.

3. 고전주의는 인간의 정신적인 면을 중시, 도덕적인 면을 노리며 자기완성을 목표로 한다.

고전주의는 자기완성을 목표로 하는 인간 교육적 요소, 즉 계몽주의의 교육적 요소가 심화, 통합되어 이상화 된 것이다. 고전주의 작가들은 도덕적, 인간 교육적 목적 때문에 항상 정신적인 것에만 치중하여 문학의 재미보다는 유익함, 예의바른 것을 우선시 했다.

참고 자료

1차 문헌

요한 볼프강 폰 괴테 저 / 박찬기 역 |이피게니에, 스텔라| 민음사 | 1999

요한 볼프강 폰 괴테 저 / 안삼환 역 |빌헬름 마이스터의 수업시대 1, 2| 민음사 | 1999

요한 볼프강 폰 괴테 저 / 김숙희 역 |빌헬름 마이스터의 편력시대 1, 2| 민음사 | 1999

요한 볼프강 폰 괴테 저 / 박찬기 역 |이탈리아 기행 1, 2| 민음사 | 2004


2차 문헌

김윤섭 |독일문학 작품론| 예림기획| 1998

조철제 |독일문학사| 경북대학교 출판부|1990

빌헬름 포겔폴 |독일문학사| 원광대학교 출판부|1996

박찬기 외 |파우스트와 빌헬름 마이스터 연구 |민음사|1993

정서웅 |독일 문학의 깊이와 아름다움 |민음사|2003
*윤*
판매자 유형Bronze개인

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