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사도행전 초대교회 공동체

*영*
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최초 등록일
2010.11.11
최종 저작일
2007.10
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소개글

사도행전의 초대교회 공동체에 대하여. A+

목차

Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 공동체 형성 배경
1,정치적 상황
2. 사회, 경제 상황
3. 종교적 상황
4. 예수와 제자들
Ⅲ. 초대교회 공동체의 삶
1. 예 배
2. 전도와 선교
3. 섬김과 나눔
Ⅳ. 초대교회 공동체의 특징
1. 성령충만 한 교회
2. 제자화 된 교회
Ⅴ. 나가며
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 들어가면서

기독교는 오순절 성령의 강림을 통해서 교회가 형성되고, 폭발적인 복음전파 운동을 계기로 세계적으로 확산되었다. 이 복음은 신앙생활뿐 아니라 정치 사회 문화 삶등 다양한 방면에 지대한 영향을 미치게 되었으며, 오늘날 세계문명의 최대원천이자 현대 사회를 지배하고 있는 저력이기도 하다. 특별히 사도행전을 통해서 오늘날 교회의 이상적 기원이자 모델이 된 교회 공동체의 삶을 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 공동체 형성 배경

1,정치적 상황

그리스도 탄생 시 지중해 인근의 땅들은 로마의 지배하에 있었다. 로마는 해안지역 뿐 아니라 내륙까지 지배하였다. 또 라인강, 다뉴브 강을 경계로 북부까지 이르러 북 아프리카와 이집트에까지 이르렀으며, 동으로는 아르메니아와 페르시아까지 광대한 지역을 지배하고 있었다. B.C331년 알렉산더 대왕은 페르시아를 멸망시키고 10년 만에 유럽의 그리스와 아프리카의 이집트, 그리고 아시아의 광대한 지역을 통합하게 된다. 그의 정복은 단순히 군사적인 정복에 그치지 아니하고 문화나 종교적인 포용정책을 실시하였으며, 동서문화의 융합을 이끌어 지중해를 하나의 세계를 형성하기에 이르렀다. 이러한 문화의 통합은 지중해를 내해로 한 문화권을 이루게 함으로 기독교의 급속한 전파에 발판이 될 수 있었던 것이다. 당시에 광범위하게 사용된 그리스 언어는 하나의 세계어로 기독교의 전파에 중요한 역할을 할 수 있게 되었다.
B.C.63년 로마의 봄페이 장군이 팔레스타인을 정복하였다. 봄페이의 정복으로 유대는 시리아의 로마 속주의 일부로 편입되었다. 뿐만 아니라 A.D. 6년경에는 유다는 로마 제국의 관할지역이 되었다. 이처럼 팔레스타인은 주변 강대국들의 각축장이 되었으며, 빈번한 전쟁으로 인해 주민들은 극도의 피폐한 환경 속에서 살아야 했다.

참고 자료

곽선희, 교회의 권세(상,하) (서울:계몽출판사, 1995)
손두환, 기독교회사 (서울 :총신대학 출판부,1996)
마크베일리-탐 칸스터블, 신약성경탐험 (서울 :기독교 문서선교회, 1980)
그랜트오스본, 사도행전 (서울:성서유니온, 2003)
신성종, 신약역사 (서울:개혁주의 신행협회, 1988)
유상섭, 분석사도행전Ⅰ,Ⅱ (서울:생명의 말씀사, 2005)
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