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지역축제 방문동기분석의 필요성, 지역축제 방문동기분석의 요인과 진도 영등축제 방문동기분석, 강원 국제관광엑스포축제 방문동기분석 및 지역축제 방문동기분석 관련 시사점 분석










참고 자료

* 고승익·윤동구·정승훈·박은아(2000), 축제 방문동기 세분화에 따른 지각된 성과와 만족 분석 제주세계섬문화축제를 사례로, 관광학연구
* 박철·손해식(1998), 지역문화축제에 대한 의례분석적 접근과 관광상품화 전략, 관광학연구
* 안경모(1997), 지역축제의 관광자원 차별화 개발 전략, 관광개발논총
* 연경녀(1998), 축제참가동기 세분화에 관한 연구, 관광품질시스템연구 제4권 제7호, 관광품질시스템학회
* 이경모·강해상(2003), 국내외 지역축제 사례에 관한 연구, 관광경영학연구 제7권 제1호, 관광경영학회
* 조명환(1997), 자갈치축제 활성화 방안, 관광레저연구

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 지역축제 방문동기분석의 필요성

Ⅲ. 지역축제 방문동기분석의 요인

Ⅳ. 진도 영등축제 방문동기분석
1. 인구통계학적특성
2. 변수의 신뢰성 및 요인분석
1) 신뢰성검증
2) 동기요인에 대한 요인분석 결과
3) 영등제 방문경험에 따른 차이분석결과
4) 연령에 따른 동기요인의 분산분석 결과

Ⅴ. 강원 국제관광엑스포축제 방문동기분석
1. 방문동기
2. 방문자의 만족도
3. 만족에 대한 동기요인의 영향

Ⅵ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

샤머니즘적 형태에서 시작되어 부족국가시대의 제의 형태를 거치고 민중의 세시풍속으로 자리 잡은 우리의 축제 원형과 최근 5, 6년 전부터 시작된 문화관광축제는 그 발생과 목적, 주최자, 그리고 성격이 다르다. 과거로 거슬러 올라갈수록 제의적(祭儀的)이고 종교적(宗敎的)이며 현대로 내려올수록 유희적(遊戱的)이고 관광적(觀光的) 성격이 강해진다고 볼 수 있다. 특히 오늘날의 축제와 이벤트는 비록 그 소재가 우리의 것이라고 해도 개최방식은 선진국의 형태를 차용하는 경우가 많다. 따라서 그 용어 사용에 있어서 ‘축제’, ‘지역축제’, ‘향토축제’, ‘문화관광축제’, ‘이벤트’, ‘이벤트 관광’, ‘관광이벤트’ 등 다소 혼란이 존재한다. 원래 축제란 제사의 형식을 통해 신앙적 대상자에게 소망하는 바를 기도하는 것으로 제사 후에 술과 음식을 나눠 먹고, 춤과 노래를 즐기던 것이었으며 농경사회에 이어져 내려오면서 풍농과 마을의 안녕을 기원하는 연례행사 또는 세시풍속으로 발전하였다. 95년 지방 자치제 이후 관광객 유치와 지역 활성화의 일환으로 유치되고 있는 문화관광축제는 문화관광부와 한국관광공사에서 해마다 유망한 지역 축제를 선정하여 지원하고 있다.
메가이벤트는 엑스포, 올림픽, 박람회, 월드컵과 같이 국제적 수준의 유인력을 갖춘 대규모 이벤트로서 그만큼 이목이 집중되고 엄청난 방문자들이 일시에 집중되곤 한다. 따라서 행사에 참가하는 사람들의 기대와 동기, 그리고 현장에서 느껴지는 만족도는 소규모의 지역축제와는 다르게 나타날 수 있다.
인간의 동기는 복잡하고 다양한데 동기의 유형을 분류하고 체계화하려는 학자들의 노력에 의해 여러 가지 범주와 수준으로 구분되었으며 심리학에서 사용하는 기본적인 동기의 유형은 생리적 동기와 심리적 동기이다. 생리적 동기(physiological motivation)란 인간을 포함한 모든 유기체가 생리적으로 필요한 대상을 얻고자 목표 지향적으로 행동하는 동기이며 심리적 동기(psychological motivation)는 다른 사람들과의 상호관계를 통하여 학습되는 동기로 자신이 속한 사회환경에 따라 영향을 받는다.

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없음