흄의 인간관

소개글

흄의 인간관에 대한 내용

목차

Ⅰ. 들어가며
1) 흄(David Hume, 1711.4.26~1776.8.25)의 일생
2) 흄의 경험적 회의론

Ⅱ. 사상적 배경
1) 흄의 초기의 입장
2) 흄의 후기의 입장

Ⅲ. 세계에서의 인간의 위치

Ⅳ. 인간의 본성

Ⅴ. 인간과 사회

Ⅵ. 현대적 의의

본문내용

Ⅲ. 세계에서의 인간의 위치

물리적 대상의 운동과 인간 행위를 같은 방식으로 취급하고자 하는 흄의 결의는, 당구공들이 서로 부딪힐 때의 인과적 필연성과 같은 종류의 인과적 필연성을 인간 본성에 부여하고 있음을 뜻한다. 아무렇게나 구르는 돌이 자유로운 것만큼이나 인간은 자유롭게 행위 할 수 있다. 물론 돌이나 사람이 움직일 때에는 그에 따르는 원인이 있다. 이러한 논증을 통해 흄은 자유와 인과성의 양립가능성을 입증하고자 한다. 사실 비정상적이며 예측 불가능한 행동이 도덕에 대한 위협으로 보이는 까닭은, 도덕적 행위가 임의적인 것도 자의적인 것도 아니기 때문이다. 그렇지만 흄에 따르면 도덕적 행위가 이성에 의해 인도되는 것은 결코 아니다. 오로지 욕구와 감정만이 우리의 행위를 이끌 수 있다고 그는 믿는다. 어떤 욕구도 없는 단순한 지적 이해만으로 우리의 행위를 유발시킬 수는 없다. 따라서 우리가 무엇을 원할 때 생기는 동기가 원인이 되어야만, 인간의 행위는 설명 될 수 있다. 동기 없는 인간 행위가 가능할지라도, 그것이 합리적일 수는 없다. 자유의지가 신성한 것으로 정의된다고 믿고 있는 사람은 이성적 행위를 모델로 삼아서 행위의 원인을 설명하려고 한다. 그러나 흄은 그러한 일체의 시도를 배격한다.

참고 자료

없음