유아기독교교육, 도덕심과 기독교교육의 관계 및 실질 프로그램

소개글

유아기독교교육
도덕심과 기독교교육의 관계에 대해서 또 그 실질적인 프로그램에 대해서 조사하고 만든 리포트입니다.

목차

1. 도덕성
2. 도덕성과 아동
3. 도덕성과 종교
4. 기독교 교육 프로그램
5. 도덕성 발달을 위한 기독교 프로그램

본문내용

1. 도덕성
1) 도덕성의 기본개념
(1) 도덕성 발달 : 기본적인 문화적 규칙을 내면화 해 가는 과정에서의 성장
‘내면화’현상의 어떤 면을 더 강조하느냐에 따라서 세 갈래로 나뉨.

① 내면화의 행동적 측면 강조 - 학습 이론적 입장
· 내면적으로 유발된 유혹의 동조 또는 저항의 정도에 따라 도덕성을 관별
· 상용적인 “도덕적 품성”이란 말과 관계가 깊음
· 도덕성을 정직성, 봉사성, 자제 책임, 충성들의 문화적 규범 또는 덕목의 종합체로 보아 이런 덕목들이 어떤 구체적인 도덕적 행위를 나타내는가에 관심을 가지므로
☞ 도덕적 행위의 내면에 개재되는 감정이나 판단 < 구체적으로 관찰이 가능한 행위호서의 결과

② 내면화의 정의적 측면 강조 - 정신 분석학적 입장
· 프로이드 : “내면적 준칙은 바로 양심이고 양심에는 지적 요소와 동기적 요소가 포함되 어 있다”
☞ 정직한 행동은 이행이 유발되는 사태 자체의 특수 조건에 의하여 발생되는 것이 아니라 개인의 내면속에 존재하는 바 여러 부적절한 행동을 금지하는 강력한 내면적 준칙에 의해서 유발된 것

③ 내면화의 판단적 측면 강조 - 인지적 입장
· 합리적 근거에 입각한 전체적 판단력 및 판단의 일괄된 행동
· 발달에 대한 연구로서의 도덕적 행위의 동기나 의도가 이상과 사고의 산물
· 판단과 행동이 포함되려면 이는 합리적 근거에 입각한 판단, 행동이어야 함
☞ 어떤 도덕적 과제에 대하여 선악의 판단 능력이 내면화된 것이 도덕의 핵심이며,
도덕적인 발달이란 바로 이 도덕 판단 능력의 발달이라고 보고 있다.

(2) 도덕성 : 선악을 구별하고, 옳고 그름을 바르게 판단하며, 인간관계에서 지켜야 할 규범을 준수하는 능력.

① 선천설: 타인에 대한 동정심을 갖고 있으며 동료애와 자제심이 주는 즐거움을 받아들일만한 선천적인 능력을 갖고 있다고 보는
② 후천설: 도덕감이나 도덕적 능력은 사회적 권위들이 칭찬과 비난 내지 보상과 형벌을 이용해 고통과 쾌락을 가함으로써 형성된다고 보는
☞ 어느 입장이든 간에 후천적 여건을 조성하고 교육과 수양을 겸비해야 한다.


2) 도덕적 판단력을 증진시키는 성경이야기

(1)일반 동화의 한계점
- 일반 동화를 바탕으로 형성된 도덕성의 일반적인 개념은 정의적, 행동적, 영적 요소가 통합된 도덕성과 이원화되어 실제 삶에서 실천되지 못한다.
- 인지적 요소만을 강조하게 되어 유아 스스로 도덕적인 가치를 추론하기에 불가능하다.

참고 자료

유아기독교교육 김정미 저 2010 북카페