[신학] 아버지의 아들 - 요한의 기독론

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목차

서론

본론
1. 로고스 기독론
2. 1:19-51에 있는 기독론적 칭호들
3. 인자와 아버지-아들의 관계
4. "나는 …이다" 말씀 (I AM Sayings)의 기독론적 의미.
5.죽음 안에 성취된 그리스도의 사역

결론

본문내용

많은 학자들이 요한의 신학은 기독론이라 말한다. 로버트 카이사르는 그의 책 『요한복음서 연구』을 통해 요한의 기독론을 독특한 시각으로 전개하여 가고 있다. 그는 서론에서 세계의 주요 종교 전통들 가운데 대부분은 어떤 특정의 창시자에 그 뿌리를 두고 있다고 전제하면서 그의 논지를 출발한다.

어떤 경우더라도 창시자의 유일성 그리고 창시자의 계시의 유일성은 그 종교의 발전에 지극히 중요하며, 그 유일성은 창시자의 역사적인 모습에 관해서 이야기 할 때 자명하고 당연한 것으로 받아들여지는 경향이 있다고 한다. 창시자의 독특성과 유일성에 대한 주장은 전통 속에서 발전된 것이다. 각 종교는 자신들의 창시자의 본질에 대한 상세한 설명을 시도한다. 그리하여 마침내는 궁극적이고 전통적인 견해가 등장한다. 각 종교가 자신의 창시자의 본질(본성)을 규정하는 데 있어서 투쟁을 하였다하는 것이다. 창시자의 본성에 대한 설명은 주요 종교의 등장 초기 단계에서는 매우 중차대한 문제 가운데 하나다. 또한 그것은 형성과 재형성이라는 긴 사상적 논의 과정의 결과물이다.

참고 자료

참고도서

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