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계발주의교육 페스탈로치 교육사상(교육철학), 계발주의교육 헤르바르트 교육사상(교육철학), 계발주의교육 프뢰벨 교육사상(교육철학), 국가주의교육 피히테 교육사상(교육철학), 국가주의교육 스펜서 교육사상

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최초 등록일
2010.03.24
최종 저작일
2010.03
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소개글

계발주의교육 페스탈로치의 교육사상(교육철학), 계발주의교육 헤르바르트의 교육사상(교육철학), 계발주의교육 프뢰벨의 교육사상(교육철학), 국가주의교육 피히테의 교육사상(교육철학), 국가주의교육 스펜서의 교육사상(교육철학)

목차

Ⅰ. 근대후기 계발주의교육 페스탈로치의 교육사상(교육철학)
1. 삼육론(三育論)
2. 가정교육론
3. 인간성 삼단층론(人間性 三斷層論)
4. 사회교육론
5. 체벌교육론

Ⅱ. 근대후기 계발주의교육 헤르바르트의 교육사상(교육철학)
1. 개요
2. 형식 4단계설
3. 5도념

Ⅲ. 근대후기 계발주의교육 프뢰벨의 교육사상(교육철학)
1. 교육사상
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육원리 방법

Ⅳ. 근대후기 국가주의교육 피히테의 교육사상(교육철학)
1. 교육의 사상
2. 교육의 본질
3. 교육의 목적
4. 교육의 방법
5. 교육학적 의의

Ⅴ. 근대후기 국가주의교육 스펜서의 교육사상(교육철학)

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 근대후기 계발주의교육 페스탈로치의 교육사상(교육철학)

1. 삼육론(三育論)

교육이란 학문을 하는 것도 아니요, 특정 교리를 익히는 것도 아니요, 특정 기술을 익히는 것도 아니다. 그러면 무엇인가. 머리․가슴․몸을 고루 도야하여 하나의 인격으로 키워 내는 것이다. 이것이 페스탈로치가 생각한 교육의 본질이다. 그래서 삼육 이라면 페스탈로치, 페스탈로치라면 삼육 을 연상할 정도로 그의 이 교육본질관은 교육사에 참으로 귀한 것을 공헌했다. 우리 표현으로는 지육․덕육․체육의 조화적 발전을 기하는 인격도야의 과정, 그것이 교육인 것이다. 이 생각은 뒤에 좀더 다듬어져 기초도야의 이념(基礎陶冶의 理念)으로 발전한다. 세 가지 삼위일체론이 그것이다. 세 가지 삼위일체 중의 첫째는 위에 든 머리․가슴․몸의 삼위일체다. 그 둘째는 수․형․어(數․形․語)의 삼위 일체다. 이것은 교육내용 중에서 가장 기본이 되는 것을 논리적 사고력을 익히는 수의 교수, 직관력과 공간에 대한 감각을 키워 주는 도형(기하 등)의 교수, 사고하고 느낀 것을 올바르게 표현하는 언어의 교수, 이렇게 셋으로 보고 이 셋을 고루 배워야 한다는 논리다. 셋째는 직관․언어․사고의 삼위일체다. 이것은 우리의 인식의 과정을 자연스럽게 도입한 교수의 방법이다. 우선 직관적으로 사물을 파악하고, 다음에는 이렇게 파악된 사물을 언어로 정확하게 표현하고, 끝으로 이 다듬어진 언어적 표현을 통해서 사고력을 함양시켜야 한다는 논리다.

2. 가정교육론

페스탈로치는 어머니와 자녀 사이의 사랑의 대화를 통한 교육을 교육중에서 가장 중요한 단계의 교육으로 보았다. 페스탈로치는 어머니야말로 천성적인 교사이며, 이 어머니를 통한교육이 인격형성의 터전이 되어야 한다고 생각했다. 그의 유아교육의 체계를 개념, 목표, 내

참고 자료

김정환 / 페스탈로치의 생애와 사상, 박영사, 1974
박의수 외 / 교육의 역사와 철학, 동문사, 1998
이원숙 / 페스탈로치의 교육사상연구 유아교육사상을 중심으로
이환기 / 헤르바르트의 교수이론, 서울 : 교육과학사, 1998
이환기 / 헤르바르트의 교육사상
이홍우 역 / 서양교육사, 서울 : 교육과학사, 1994
천상희 / 헤르바르트 교육철학에 관한 분석 고찰, 학위논문(석사) 숙명여자대학교 대학원 : 교육학, 1987
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