자기효능감(자아효능감)의 정의와 이론, 자기효능감(자아효능감)의 본질과 모델, 자기효능감(자아효능감)과 목표설정, 자기효능감(자아효능감)의 증진 기법, 자기효능감(자아효능감)의 증진 방향 분석(자기효능감)

소개글

자기효능감(자아효능감)의 정의와 이론, 자기효능감(자아효능감)의 본질과 모델, 자기효능감(자아효능감)과 목표설정, 자기효능감(자아효능감)의 증진 기법, 자기효능감(자아효능감)의 증진 방향 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 자기효능감(자아효능감)의 정의

Ⅲ. 자기효능감(자아효능감)의 이론

Ⅳ. 자기효능감(자아효능감)의 본질과 모델

Ⅴ. 자기효능감(자아효능감)과 목표설정

Ⅵ. 자기효능감(자아효능감)의 증진 기법
1. 보상
2. 귀인피드백
3. 목표설정
4. 사회비교
5. 방략훈련

Ⅶ. 자기효능감(자아효능감)의 증진 방향

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
자기효능 이론이란 사회학습이론(Social Learning Theory)에서 유도된 것으로 1977년 Bandura가 인간의 행동결정과정에 대해 개인의 인지를 중요하게 설명하면서 제시한 이론이다. 이러한 의미에서 Bandura의 사회학습이론(Social Learning Theory)은 사회인지이론(Social Cognitive Theory)으로 재 명명되었다(Bandura, 1986; Rosenstock, strecher, & Becker, 1988). Bandura는 이전의 Skinner나 Watson에 의해 설명되었던 일반적 학습이론이 인간발달을 행동주의적 접근을 하고 있다는 면, 즉 자극-반응 모형(S-R Model)과 환경적 요소가 근본적으로 행동을 조절한다는 관점에 대해 일치되는 견해를 나타내고 있다. 그러나 Bandura는 일반적 학습이론은 엄격한 통제된 실험 조건하에서 상징적 능력을 지니지 못한 동물의 단순한 행동에만 근거하여 이루어졌기 때문에 인간행동을 설명하기에 부적절한 측면이 있다고 하였다.
그는 인간은 외적자극을 받아들여 나름대로 종합하고 판단하는 인간 인지의 존재를 인정하여야 한다고 하였고, 이러한 인지과정을 언급함으로써 인간행동에 대한 보다 나은 설명을 할 수 있다고 하였다. 즉 일반적 학습모형가들은 인간을 환경에 대해 수동적으로 반응하는 존재로 보고 학습과 행동이 주로 대인적인 환경 속에서 발생한다는 사실을 무시하는 반면 Bandura는 인지적 요인을 강조하면서 인간은 그들의 환경을 스스로 통제할 뿐만 아니라 구성해 나간다고 보고 있다.(김홍원, 1983; 김남성, 1985; 홍숙기 역, 1987; 조복희, 정옥분, 유가효, 1994; Bandura, 1986; O`Leary, 1992). 그리고 자기효능이론에서는 새로운 행동은 직접적인 강화의 결핍상태에서 인간의 인지과정을 통한 모방에 의해 이루어진다는 것을 전제로 하고 있다. 즉 전통적 학습이론에서는 직접적인 강화가 학습과정에 영향을 미쳐 그것을 통해 행동의 변화를 유도할 수 있다고 한 반면 자기효능이론에서는 다른 사람이 경험하는 것을 살핌으로써 개인의 인지과정을 통한 모방에 의해 행동의 변화를 유도할 수 있다는 것을 강조하면서 이러한 인지과정에 어떻게 내적,

참고 자료

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