탈학교에 대한 모든것

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목차

1. 탈학교론
2. 왜 학교는 폐지 되어야 하는가 ?
3. 일리치의 대안
4. 공헌점
5. 비판점

본문내용

1. 탈학교론
1970년에 Ivan Illich가 저술한《탈학교사회》에서 유래된 말로 학교교육의 모순을 시정하고 새로운 대안을 모색하는 1970년대와 1980년대의 교육개혁운동에 세계적으로 영향을 주었다. 그가 이러한 주장을 하게 된 배경에는 남미의 보수적인 여러 나라에서 학교가 사회계층구조를 유지하기 위한 하나의 수단으로 이용되고 있다고 생각한 데 있다. 탈학교사회에서 학교에 가지 못한 사람은 그 사회에서뿐만 아니라 국제적으로 하층계급이 되고, 반대로 대학졸업자들은 지배계층이 됨으로써 학교는 국제적인 계급제도를 형성하고 있다고 비난하였다.
2. 왜 학교는 폐지 되어야 하는가 ?
1) 일리치(Ivan Illich) -<탈학교의 사회(Deschooling society)>
일리치는 학교를 “특정의 연령층을 대상으로 해서, 의무적으로 부과된 교육과정에 풀타임의 출석을 요구하는, 교사와 관련된 과정”이라고 정의하고 있다. 여기서 그가 의미하고 있는 학교라는 곳은,
① 사람들을 연령에 따라서 집단으로 분류하는 곳
② 분류된 사람들이 오직 교사와의 관계에서만 의미 있다는 생각에서 학생으로 제 규정하 는 곳
③ 나아가 참가자의 시간과 에너지에 대해서 거의 전면적인 헌신을 요구하는 곳
④ 아동들의 표면상으로는 존중할 만한 형식적 교육과정과 잠재적 교육과정 모두에 적나 라하게 노출되도록 만드는 곳으로 본다.
즉, 학교는 아동들에게 풀타임의 출석을 요구하며, 그들이 무엇을, 그리고 언제 학습해야 할 것인가를 결정함으로써 학생들을 학교에서 요구하고 정한 내용을 학습하는 수동적 존재로 만든다. 그러나 이 보다도 일리치가 학교를 못마땅하게 여기는 중요한 이유 가운데 하나는 학교가 필연적으로 잠재적 교육과정을 갖고 있는데, 아동들은 학교에 다닌다는 이유만으로 여기에 노출되어 있다는 것이다. 잠재적 교육과정을 통해,
① 침묵이나 복종, 일치 및 제도에 대한 조건화된 “덕목”들이 높이 평가되고,
② 학습은 타인에 의한 조작이 필요치 않은 활동인데도 학생들이 자신들의 인격, 인식능 력이 학교교육을 통해 향상되는 것이라고 믿도록 만들어진다.

참고 자료

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고형일, 김현철, 윤종혁, 《신 교육사회학》, 학지사, 2002
김성수,《사회제도로서의 학교교육 비판 사상 연구》, 1986
김신일, 《교육사회학》, 교육과학사, 2007
두산백과사전
마이클 애플, 최원형 역, 《교육과 권력》, 한길사, 1988
마틴 카노이, 김쾌상 역 ,《교육과 문화적 식민주의》, 한길사, 1980
C. 캐리어 외, 심성보 역, 《현대교육의 위기》, 한길사, 1987
엘리아스, 김성재 역, 《의식화와 탈학교》 사계절, 1984
이반 일리치 외, 김광한 역, 《탈학교 논쟁》, 한마당, 1984
이반 일리치, 황성모 역, 《탈학교의 사회》, 삼성문화문고, 1978
한필희 - Ivan Illich의 교육이론 연구 한국교원대학교 교육대학원 교육사회전공
황정규, 이동희, 김신일, 《교육학개론》, 교육과학사, 2006
http://blog.naver.com/se1998/80002073377
http://blog.naver.com/spring5298?Redirect=Log&logNo=90070086749