원왕생가 연구

목차

1. 서론
2. 기존 연구사 검토
(1) ‘광덕’ 작으로 보는 견해
(2) ‘광덕 처’ 작으로 보는 견해
(3) ‘엄장’ 작으로 보는 견해
(4) ‘원효’ 작으로 보는 견해
(5) ‘전승민요설’ 로 보는 견해
3. 작품의 원전 및 특성 검토
4. 역사 문헌적 검토(배경설화 분석)
5. 텍스트 확정
5.1 원문
5-2.기존 어석 제시(행별 어석-현대역)
5.2.1 1행‘월하이저역
5.2.2 2행 서방념정거사리견
5.2.3 3행무량수불전내
5.2.4 4행 뇌질고음(향언운보언야) 다가지백견사립
5.2.5 5행 서음심사은존의희앙지
5.2.6 6행 량수집도화호백량
5.2.7 7행 원왕생원왕생
5.2.8 8행 모인유여자견사립
5.2.9 9행 아사차신유야치견
5.2.10 10행 사십팔대원성견사거
6. 작품분석
6.1 문예학적 분석 6.2 미학적 분석
6.3문화사회학적 분석
7. 결론
원왕생가

#별첨 《삼국유사》원왕생가 원본

본문내용

1.서론

신라 문무왕 때 광덕이 지은 것으로 알려진 원왕생가는 현재 삼국유사 권5 <광덕(광덕)과 엄장(엄장)> 편에 전해오고 있다. 미타신앙을 기본으로 하여 기도의 목적으로 쓰여진 이 향가는 해석상이나 사상적 문제보다는 작가의 문제에 있어서 아직까지 끊임없이 연구되어지고 있다. 예컨대 원왕생가의 작가가 광덕이냐 광덕처냐 하는 논의가 있는가 하면 더 나아가 설화 속에 등장한 원효가 작자일 것이라는 추측도 있으며 어떤 학자는 구전되던 전승가요로 원왕생가를 규정짓기도 한다. 우리는 원왕생가의 작가 논란에 대한 기존의 연구들을 정리해보고자 한다. 더불어서 기존의 원왕생가는 작가의 문제에만 치중한 나머지 텍스트원전의 해석이과 그 가치에 대한 연구가 부족한 듯 보인다. 이번 연구에서 우리는 그 부분들도 함께 논의해봄으로서 원왕생가에 담겨있는 의미와 정신에 미흡하게나마 다가서고자 노력하였다.

2.기존연구사검토

‘원왕생가’의 연구사에 있어 가장 큰 쟁점은 그 작자가 누구냐 하는 문제일 것이다. 여기에서는 이에 대한 연구를 위한 기본 전제로 ‘원왕생가’가 실린 “삼국유사” ‘광덕 엄장’조의 설화 내용을 사실로 인정하고, 노래의 가사와 설화 문맥을 연결시키려는 입장을 취하여 연구해 보기로 한다.

원왕생가의 작자에 관한 논의는 다음과 같은 다섯 가지 부류로 요약할 수 있다.
(1) ‘광덕’ 작으로 보는 견해
(2) ‘광덕 처’ 작으로 보는 견해
(3) ‘엄장’ 작으로 보는 견해
(4) ‘원효’ 작으로 보는 견해
(5) ‘전승민요설’ 로 보는 견해

이상과 같이 다양하게 작자가 제시되는 근본적인 이유는 작품이 들어 있는 ‘삼국유사’ 기록의 애매함 때문인데, 문제가 되는 부분을 들어 구체적으로 살펴보면 다음과 같다.

기부내분황사지비개십구응신지일덕상유가운

(1) ‘광덕’ 작으로 보는 견해
위 인용문에서처럼 ‘덕’ 자를 뒷 구절에 붙여 읽으면 ‘그 부인은 즉 분황사의 종이니 십구웅신의 하나였다. 광덕에게 일찍이 노래가 있었으니 이르기를’ 이라고 해석되므로 광덕설을 주장하는 측에서는 이렇게 해석하여 논지의 근거로 삼는다.

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