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소개글

윤동주의 사상, 윤동주의 소년기와 윤동주의 청년기, 윤동주의 작품 분석 고찰

목차

Ⅰ. 윤동주의 사상

Ⅱ. 윤동주의 소년기와 청년기

Ⅲ. 윤동주의 작품 분석

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 윤동주의 사상
한국 현대문학사를 통해 볼 때 윤동주처럼 빛나는 시인은 드물다. 그는 민족주의 시인이자 기독교적 시인으로 두 가지 관점을 가지고 시를 썼다. 우리나라 시의 흐름을 볼 때 민족의 식을 고취한 시인은 몇 있었지만, 민족주의와 함께 기독교 의식의 두 가지 관점을 갖고 시를 쓴 사람이 없었기 때문이다. 그는 29세의 나이로 독립운동을 했다는 죄로 감옥에서 최후의 눈을 감기가지 그가「서시」에서 노래한 것과 같이 한점 부끄럼 없이 세상을 살다 간 우리의 자랑스런 시인이다. 한국 현대시 중 많이 읽히기로 해방 후 김소월, 한용운, 김영랑, 서정주, 박목월 등의 시 였지만, 한국의 주체 사상이 고조된 60년대 이후로는 민족의 당당한 시인 윤동주의 시가 크게 선호되었다. 이러한 흐름에서 그를 대상으로 한 논문은 말할 것도 없고, 근자에는 박사학위 논문도 나왔다. 그에 대한 동향을 보면 대체로 세 가지로 분류할 수 있다. 첫째는 민족주의를 중심으로 한 연구, 두 번째는 기독교 정신을 중심으로 한 연구, 세 번째는 시의식 자체를 중심으로 한 연구가 있다. 또한 그의 생애와 죽음에 대한 연구와 심리주의에 의한 의식의 분열과 좌절에 초점을 맞춰 연구된 것도 있다.

Ⅱ. 윤동주의 소년기와 청년기
소년기에 윤동주는 내성적인 인상의 사람이었으나 의연함과 씩씩함을 지닌 젊은이였다. 그는 바람이 불어도 눈비가 내려도 끄떡없는 중심을 지니고 있었다. 몹시 단정하고 결백한 성품이었던 것이다. 모자를 비뚜로 쓰는 법도, 양복 단추를 기울어지게 다는 법도 없었다. 언제나 신발은 깨끗하고 단정하세 신고 다녔다. 물론 윤동주의 이런 성품은 그의 가계와 그가 성장한 환경과도 밀접한 연관성을 지니고 있다. 윤동주가 태어나서 유년시절을 보낸 명동, 그의 생가 마을은 과일나무에 둘러싸인 기와집, 그리고 오디나무 밑의 우물, 이 모두를 굽어보고 선 교회당과 학교 건물 한마디로 평화롭고 한적한 마을 정경이었던 것이다. 윤동주는 그의 나이 9세때인 1925년에 이 명동 소학교에 입학한후 1945년 29세의 나이로 작고하기까지 계속해서 학생의 신분이었던 것이다. 환경이 시를 만든다고 한다

참고 자료

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정병욱, 잊지 못할 윤동주
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