문학과 인간학, 문학 교육과 인간학, 구비 문학과 인간학, 소설 인간 문제로 보는 인간학, 음악성과 인간의 본성, 대중문학과 인간의 자세(문학, 인간학, 문학교육, 구비문학, 소설, 음악성, 인간본성, 대중문학)

소개글

문학과 인간학, 문학 교육과 인간학, 구비 문학과 인간학, 소설 인간 문제로 보는 인간학, 음악성과 인간의 본성, 대중문학과 인간의 자세 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 문학과 인간학

Ⅲ. 문학 교육과 인간학

Ⅳ. 구비 문학과 인간학

Ⅴ. 소설 <인간 문제>로 보는 인간학

Ⅵ. 음악성과 인간의 본성

Ⅶ. 대중문학과 인간의 자세

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요
문학은 독자에게 오락적 측면과 교훈적 측면을 모두 제공할 때 비로소 참된 문학이 된다고 우리는 중·고등학교 시절의 문학 시간이나 대학의 교양강의 안에서 수없이 들어왔다. 오락적 측면을 통해 독자들은 독서와 함께 문화생활을 영위하고, 그 안에서 삶의 진리나 영혼의 치료와 같은 교훈적 측면을 얻을 수 있다는 것이다. 그러나 오늘날의 문학은 어떠한가? 문학은 더 이상 예술성의 이름으로 불리워지기가 어렵고, 상업주의 문학이 문학계의 판도를 좌우하는 베스트셀러가 되어 버렸다. 오락적 측면이 남발하는 반면, 그 문학의 본래 기능인 교훈적 측면은 찾아보기가 힘든 실정이 되어 버렸다. 독자들은 어쩌면 이미 오락적인 문학의 측면에 너무나 익숙해진 나머지 문학작품 안에서 교훈적인 측면을 스스로 판단하기조차 어려워졌을 수 있으며, 그러한 나머지 이러한 상황들이 발생한 것이라는 생각도 든다. 작가의 사회 고발이라는 교훈적 측면을 보지 못한 채 작품을 대하는 독자들이 많았으리라는 뜻이다. 그러나 작가의 의도가 제대로 파악되지 않았다면, 독자들의 문학작품의 해석 방법에도 문제가 있겠지만, 작가를 탓하지 않을 수 없다. 대중문학이 어차피 대중을 전제로 한 문학이라면, 그리고 문학의 본래 기능이 교훈성과 오락성이라고 표현 가능하다면, 작가는 그 두 가지 사항을 모두 충족시킬 수 있는 작품을 써야만 한다. 몰 가치화, 몰 개성화를 산업 사회의 특징으로 손꼽을 수 있다면, 그리고 대중문학이 대중과 영원히 함께 하여야 한다는 진리적 명제를 생각한다면, 우리는 앞으로의 대중문학이 나아가야 할 방향을 생각해 볼 수 있다. 산업 사회의 발전은 물질적인 풍요와 황금만능주의를 불러일으켜 문화 소비의 욕구도 충족시켜 주었고, 덕분에 대중소설도 더욱더 독자와 함께 할 수 있었다. 그러나 산업 사회의 발전은 또한 금전 우선주의로서의 비인간화를 초래하였고, 또한 비인간화는 현대 사회에 정체성을 잊어버린 현대인의 모습으로 나타나고 있다.

참고 자료

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