민요(한국민요)의 종류 고찰과 서울민요의 특색, 안성민요의 특색, 영남민요의 특색, 동해민요의 특색, 경기민요의 특색, 경남민요의 특색, 경북민요의 특색, 제주민요의 특색 분석(민요, 한국민요, 지방민요)

소개글

민요(한국민요)의 종류 고찰과 서울민요의 특색, 안성민요의 특색, 영남민요의 특색, 동해민요의 특색, 경기민요의 특색, 경남민요의 특색, 경북민요의 특색, 제주민요의 특색 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 민요(한국민요)의 종류
1. 경기 민요
2. 서도 민요
3. 동부 민요
4. 남도 민요
5. 제주 민요

Ⅲ. 서울민요의 특색
1. 서울 민요의 성격
2. 서울 민요의 역사적 배경
3. 서울 민요의 특징

Ⅳ. 안성민요의 특색

Ⅴ. 영남민요의 특색
1. 문화형성의 통시성과 문화반영
2. 남녀의 소리와 상관관계

Ⅵ. 동해민요의 특색
1. 이여싸소리(배내리는소리)
2. 가래소리(고기푸는소리)
3. 산자소리(그물너는소리)
4. 산자소리(멸치후리는소리)
5. 하나둘소리(고기세는소리)
6. 에야지야소리(노젓는소리)
7. 베겨라소리(노젓는소리)
8. 댕겨라소리(그물당기는소리)
9. 가래소리(고기푸는소리)
10. 으쌰소리(멸치후리는소리)

Ⅶ. 경기민요의 특색
1. 경기민요의 특색
2. 경기민요의 종류
1) 긴아리랑
2) 창부타령
3) 청춘가
4) 한강수타령
5) 베틀가
6) 뱃노래/자진뱃노래
7) 풍년가

Ⅷ. 경남민요의 특색

Ⅸ. 경북민요의 특색

Ⅹ. 제주민요의 특색
1. 리듬적 특성
2. 선율적 특성
3. 형식 및 창법의 특징
4. 장단 치기의 특징

참고문헌

본문내용

노래를 좋아하는 습성은 고대로부터 전승되어 온 우리 민족의 전통이었다. 위지동이전의 기록에 보면 얼마나 굿을 즐겼는지 명절이면 노래와 춤으로 몇일밤을 세웠다고 기록되어 있다. 이러한 전통적 생활은 고대사회로 올라갈 것 없이 일제 때만 해도 흔히 체험할 수 있었다. 일제 당시 우리 민족은 민족의 노래를 부르면서 그 노래를 지키기 위해 온 힘을 기울였다. 사람들은 노래가 아니면 의지를 못한다고 했다. 이러한 표현은 지역 민요조사에서 흔히 들을 수 있는 고백이다. 우리나라 주민들은 어떤 민요생활을 했을까. 수집된 자료들을 점검해보면 주민들은 전산업사회 시기에 많은 노래를 만들고 부르며 즐겼던 것으로 파악된다. 1960년대까지 사회 현장에서 민요로 분류되는 노래를 연행했고, 90년대 중반까지만 하더라도 다양한 유형의 민요연행을 경험한 경험자들이 존재했고, 또 문화재시대에 적응한 유능한 소리꾼들이 존재했다. 그래서 이 시기까지만 하더라도 다양한 민요자료의 수집이 가능했다. 그러나 산업사회 이후에는 전산업사회와는 판이하게 다른 민요사회가 형성된다. 전통민요의 주인공들은 주체적으로 민요를 재생산하기 어렵게 되었다.
전통민요의 주인들은 산업사회가 시작된 후에도 과거의 전통민요들을 불렀지만 외래의 유행가를 더 즐겨 부르게 되었다. 이제 민요를 마음에 간직한 소리꾼들이 사망하고 그 자손들이 주인이 되면 전통시대의 민요는 자취를 감출 것이다. 전통시대 민요의 주인들은 오랜 세월 동안 민요를 부르지 않았기 때문에 지금은 옛날만큼 부를 수 없다. 대부분 가사를 잊어버려 온전히 부르지 못한다. 강강술래와 둥덩에타령의 받는소리를 혼동한다. 육자배기를 온전하

참고 자료

◉ 김기현·권오경(1998), 영남의 소리, 태학사
◉ 권오경(2002), 영남민요의 전승과 특질, {우리말글}25, 우리말글학회
◉ 고정옥(1949), 조선민요연구, 수선사
◉ 김영돈(1983), 제주도 민요 연구, 조약돌
◉ 김영돈(1982), 제주도민요연구-여성노동요를 중심으로-, 동국대학교 대학원 석사학위 논문(동국대학교 대학원)
◉ 류종목(1998), 한국 민요의 현상과 본질, 민속원
◉ 문화방송(1994), 한국민요대전-경남남도편