[중국사상사] 도교와 중국문화

목차

I. 서 언
II. 도교의 이론
III. 도교사
IV. 사대부 문화와 세속 문화
V. 도교와 문학
VI. 결 언

본문내용

I. 서 언

「도교와 중국문화」를 서술하는 첫머리에서 葛兆光은 고대문화를 연구하는 이들이 때때로 빠지기 쉬운 두 가지 오류에서 벗어나기를 희망한다. 첫째는 오늘날의 기준으로 고대의 문화현상을 하등의 가치조차 존재하지 않는 것으로 평가하는 것이며, 둘째는 풍부한 내용을 가지고 있는 고대의 문화현상을 몇 가지 기본공식에 짜맞추는 것이다.
葛兆光은 이러한 "현대 학자"들의 「시각적 편중」에 의해서 도교가 종교이기 보다 사상으로서의 몇 가지 개념으로만 압축되어 표현되었음을 비판하며, 기존의 연구방법과는 다른 새로운 방식으로 이 책을 집필하였음을 밝힌다.
그는 당시대 사람들의 문화가 "동일한 근원과 구조를 통한 지연, 사회, 인간의 상호교감"이라는 총괄적인 세계관 아래에서 형성되었다는 체계를 설정하여, 글을 전개해 나가며, 위의 이론적 체계는 「도교와 중국문화」 본서를 이해함에 있어 필수적 요소이다.
본 글은 도교의 이론, 역사속에서의 발전과정, 사대부 문화와 세속 문화, 그리고 중국 고전문학에의 영향 등을 중심으로 서술하려 한다.

참고 자료

없음