단오-한국과 중국의 단오절 비교 및 단오의 향후 세시풍속으로서의 해결방안 모색

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중국의 단오절 비교 및 단오의 향후 세시풍속으로서의 해결방안 모색

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우리나라에서는 그네뛰기, 씨름, 머리감기, 등 다양한 행사와 더불어 단오가 지역의 커다란 활력소의 역할을 하고 있다. 물론 초(楚)나라의 애국시인 굴원(屈原)이 우국충정으로 멱라(泪罗)라는 강에 투신자살한 것에 기원을 두고 있지만 마치 그 옛날에 송(宋)의 비색청자(翡色靑瓷)를 고려에서 밑바탕에 상감하여 청자유를 씌워서 굽는 상감청자(象嵌靑瓷)로 꽃피웠듯이 이는 어느새 한민족 고유의 명절로 자리 잡았다. 단오는 현재 우리나라에 설날, 추석과 함께 삼대명절로 정해질 정도의 최대명절 중 하나이며 그 액을 예방하려는 사람들의 행위는 우리나라의 절기와 때를 같이 하여 하나의 풍속으로 자리 잡게 되었다.
현재 단오라는 행사가 중국과 가장 큰 차이를 보이는 점은 풍습의 행위이다. 신라, 가야시대 이래 우리의 명절이 되어온 단오는 시초가 불길한 날로부터 비롯되었기에 기본적으로 단오는 불길한 날로 인식되었다. 사람들은 단오가 되면 주사(朱砂)를 바른 부적을 문설주마다 붙였다. 또한 이 날은 만물의 기운이 치솟아 오르는 혈기왕성한 때이므로 부부관계를 하는 것은 위험하였으며, 이 날 아이가 태어나면 부모에게 해롭다

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