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포스트모던 시대에 요구되는 교사의 자질

*정*
최초 등록일
2009.06.07
최종 저작일
2009.05
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소개글

교육철학 시간에 제출한 리포트입니다.
(교육의 사유와 철학, 9장)

목차

포스트모던 시대에 요구되는 교사의 자질

1.서론

2. 본론

(1)포스트모던 시대

(2)기본적인 교사의 자질

(3)포스트모던 시대에 요구되는 교사의 자질

3. 결론

<참고자료>

본문내용

1.서론
진리와 객관성, 이성과 합리성에 대한 전통적인 관념을 거부하는 포스트모더니즘 사회는 인간 지식과 합리성이 갖는 역사적·도덕적 본질을 강조함으로써 상대주의적인 특징을 띄게 된다. 포스트모더니즘이 갖는 이와 같은 상대주의적 관점이 오늘날의 사회와 문화, 교육에 미치는 부정적인 영향에 대한 우려와 비판의 소리가 높아지고 있다. 따라서 포스트모더니즘의 이러한 관점을 분석함으로써 포스트모더니즘의 상대주의적 관점이 반이성주의나 허무주의를 함축하고 있는 것이 아니며 오히려 강한 공동체의식과 합리적 대화의 정신에 바탕을 둔 민주주의 사회에 대한 새로운 비전을 제시하고 있음을 밝히고자 한다. 또한 이러한 민주주의 사회에서의 교육을 실현하기 위한 바람직한 교사상에 논하고 포스트모던 시대에 요구되어야 할 교사의 자질을 탐색하고자 한다.

2. 본론
(1)포스트모던 시대
사회는 제 하위부문들이 서로 연결된 하나의 거대한 시스템이다. 사회는 역사를 통해 구성되며, 그 과정은 선형적인 진보를 표방하기보다 동시다발적인 혁명들을 통하여 전체 시스템의 전환을 이루어 낸다. 이러한 관점에서 볼 때, 인간사가 경험하는 다양한 종류의 ‘혁명’들은 시대적으로 서로 연계되어 있고, 전체를 완성하기 위한 질적 변혁들의 부문들로 이해될 수 있다. 정치 경제적 차원에서 봉건주의가 붕괴되고 17세기의 과학혁명과 산업혁명으로 인하여 자본주의화는 급격히 일어나게 되었다. 거의 동시에 부르주아 시민혁명이 일어나게 되었는데, 영국의 시민혁명, 프랑스의 시민혁명이 그 대표적인 예이다. 즉 근대사회의 형성과정은 부르주아를 근간으로 하는 사회질서의 재편 과정이었다고 말할 수 있다. 근대사회의 정체성, 즉 모더니티를 확보하는 일은 지식을 어떻게 규정하고 관리하며 또한 어떻게 재생산해내는가에 달려 있었다. 근대사회는 지식을 합리적·도구적·기술적으로 관리하고 체계화함으로써 모더니티를 확보했다.

참고 자료

한숭희, 포스트모던 시대의 평생교육학, 경기:집문당, 2006
성태제 외 12인 공저, 최신교육학개론, 서울:학지사, 2007
강영혜 외 11명 공저, 현대사회와 교육의 이해, 서울:교육과학사, 2004
*정*
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