인식론 지평융합 해석학 레포트

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해석학적 순환과 가다머가 제시한 개념인 ‘지평융합’을 알기 위해서 먼저 해석학이 무엇인지에 대한 물음에 답할 필요가 있다. 데카르트 이후 이성을 근간으로 하는 서구 합리주의 철학의 영향력은 막강하였다. 합리주의 철학은 이성을 바탕으로 하는 인간의 주관은 모든 대상의 궁극적 기준이 되며 외부의 존재는 인식 대상이라는 객관이 되므로, 모든 존재는 주관-객관의 양극으로 구분되어 객관은 주관에 의해 종속적 지위를 갖게 된다. 합리주의 철학의 관점에서 주관의 인식 대상인 객관은 단지 주관의 인식을 위한 질료로서의 의미만을 가질 뿐이다. 그래서 합리주의 철학의 본질은 객간이 소외된 주관 중심적인 것이 된다. 이러한 합리주의 철학은 자연과학의 발달에 큰 영향을 주었다. 자연과학은 이성의 절대성의 바탕으로 연역과 귀납이라는 방법론을 통해 현상에 대한 법칙을 제시하면서 절대적 권위를 누리게 되었다.
반면, 인간과 인간을 둘러싼 상호작용을 다루는 인문과학은 자연과학과는 달리 인간의 유한성과 역사성이라는 제약으로 인해 방법론의 정립은커녕, 오히려 인간을 둘러싼 시간적, 공간적 세계와 고립되는 현상을 초래하였다. 그러므로 정신과학에서는 자연과학과는 다른 방법론이 요구되었다. 이에 슐라이어마허와 딜타이등은 자연과학과는 다른 인문과학의 고유한 연구방법론을 모색하기 위해 시도하였는데 그것이 바로 해석학이다.

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