페미니즘을 낳은 민족주의의 반성

소개글

페미니즘을 낳은 민족주의의 반성

목차

1. 서론

2. 본론

3.결론

참고문헌

본문내용

1. 서론
권정생 선생의 소설「몽실 언니」에는 미국인과 잠자리를 하여 임신을 한 매춘부가 눈이 파란 아이를 낳자 사창가 쓰레기 더미에 아이를 내다 버렸다는 대목이 나온다. 당시 초등학생이었던 내게는 큰 충격이었지만 시간이 지나고 점점 이해가 되었다. 아마 사회적 손가락질이 두려웠기 때문이었을 것이다. 6.25 전쟁 당시의 시대 의식은 그랬다. 우리와 다른 피를 가졌다는 이유로 멸시받는 시대였다. ‘튀기, 짱깨, 오랑캐’ 등 언어적 뉘앙스를 봐도 알 수 있듯이, 우리나라에서 혼혈아에 대한 좋지 않은 인식은 어제 오늘의 일이 아니다. 그 이유는 무엇일까? 그건 바로 사람들의 의식 속에 뿌리깊이 존재하는 ‘민족주의’ 때문이다. 우리와 다른 혈통을 지녔다는 이유로 멸시할 수 있는 건, 그만큼 우리 국민은 스스로를 ‘한민족’이라는 전통적 자긍심을 높이 지닌 민족이라고 여기기 때문이다.
그러나 이러한 민족주의는 그 발생과정이 남성을 중심으로 이루어졌기 때문에 오늘날 ‘페미니즘’을 낳은 전범이 되었다. 앞으로 본론에서는 민족주의와 페미니즘에 대해 구체적으로 알아보고 그 관계를 짚어볼 것이다. 더불어 각각이 나아갈 방향에 대해서도 살펴보겠다.

2. 본론
민족주의(nationalism)란 ‘사람들은 누구나 민족국가에 대하여 최고의 충성심을 품게 된다는 정치철학’이다. 역사적으로는 자기 민족을 다른 민족이나 국가와 구별하고 그 통일·독립·발전을 지향하는 사상 혹은 운동이며, 정치적으로는 민족을 사회공동체의 기본단위로 보고 그 자유의지에 의하여 국가적 소속을 결정하려는 입장이라고 볼 수 있다.

참고 자료

1)『민족이란 무엇인가』에르네스트 르낭 지음. 책세상 펴냄.
2)『상상의 공동체』배네딕트 앤더슨 지음. 나남 펴냄.
3)『민족주의, 이제는 버려야하나』이선민 지음. 삼성경제연구소 펴냄.
4)『민족과 페미니즘』정현백 지음. 당대 펴냄.
5)『페미니즘』다께무라 가즈꼬 지음. 한국문화사 펴냄.
6) 영화『킨제이 보고서』빌 콘돈 연출. 2004년 작.