영국과 한국에서의 성별과 계급형성과정의 비교

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목차

1.서론
2.본론
[1]영국의 계급과 성
(1)배경
(2)계급, 성, 그리고 산업화
[2]한국사회의 계급과 성
(1)조선조 시대의 가부장제와 가족
(2)근대와 현대의 가부장적 가족
[3]세계화 이후의 성별관계의 변화
3.결론

본문내용

I. 서론
E.P 톰슨은 <계급의 형성> 에서 계급은 사회학적으로 구분되는 것이 아니라 인간관계에서 실제적으로 일어나는 현상을 의미한다고 규정한다. 계급이란 우리가 흔히 떠올리는 마르크스의 부르주아나 프롤레타리아를 언급하지 않더라도 자신의 역사를 살아가는 존재인 사람들 속에서 정의될 수 있다. 계급이란 역사적 상황에서 단절된 것이 아닌 오늘날에도 존재하는 연속적인 개념으로 이해되어야 한다. 계급은 사회 변화와 함께 끊임없이 생성되고 소멸된다. 사회적 변동으로 인한 경제구조와 사회문화의 변화는 새로운 계급을 만들어 낸다. 계급이 분류적 개념만은 아니듯이 <성> 또한 정태적이고 분류적인 개념만은 아니며 남녀의 사회적 관계를 드러내주는 관계적인 개념이며 사회적 행동의 근거를 전제하는 개념이다. <성과 계급>간의 역동적 관계는 한 사회의 불평등 구조를 파악하는데 있어서 뿐 아니라 이러한 불평등 구조의 변혁의 구조나 세력을 파악하는 데 중요한 쟁점이 될 수밖에 없다. 성과 계급간의 역동적 관계에 대한 관심은 서구 자본주의 사회의 경우에도 계급이론가들보다는 여성해방 이론가들한테서 먼저 제기되었다. 즉 성 불평등과 계급 불평등, 또는 남녀의 사회적 관계와 생산의 사회적 관계가 어떠한 관계에 있는가 하는 관심은 여성해방과 계급해방이 어떠한 관계에 있는가 하는 매우 실천적인 관심에서 제기되었고 오랫동안 여성해방운동의 노선투쟁에서 주요한 논쟁이 되어 왔으며 아직도 여전히 여성 해방론의 주요 쟁점을 구성하고 있다. 이에 반해 계급이론에서 <성> 범주의 문제에 주목하고 계급분석의 주요 쟁점으로 제기한 것은 1980년대 초반에 들어와서라고 할 수 있다. 이는 한편으로 마르크스 계급범주가 성을 무시하고 있다는 페미니스트들의 비판과 다른 한편으로 서구 자본주의 사회에서 기혼 여성의 노동력 진출이 확대되면서 경험 연구들에서 계급 및 계

참고 자료

없음