중남미 문학 : 움베르토 에코의 『 장미의 이름 』 속에서 발견되는 보르헤스적 코드

등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.18 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 15페이지 | 가격 5,000원
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서지정보

발행기관 : 한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 수록지정보 : 스페인어문학(구 서어서문연구) / 19권
저자명 : 김수진

영어 초록

Borges gozo′ de una gran influencia en muchos escritores y filo′sofos occidentales como Michel Foucault y Jacque Derrida. Sobre todo, es muy interesante busca los co′digos escondidos detenidamente en una obra muy famosa de Umberto Eco, 『El Nombre de la Rosa』, entre otras. Hay muchos co′digos intertextuales entre las obras borgianas y las de Eco. Primero, estos dos autores conservan una filosofia de escribir ba′sicamente igual : escritura hacia una obra abierta o una ledura abierta. Con esta actitud, los dos escritores acaban de ofrecer a los lectores una posibilidad de interpretacio′n libre y abierta de gran variedad sobre las obras literarias. Segundo, el escritor argentino y el italiano proponen comu′nmente la `biblioteca` como un si′mbolo del universo laberi′ntico y cao′tico, diciendo que el universo es un laberinto en forma de las redes y que es un caos donde no puede prevalecer el dominio del orden humano. Tercero, los dos describen un esfuerzo fatal de los hombres que todavi′a mantienen un deseo profundo de desafiar a la capacidad todopoderosa de Di′os que reina en este mundo con su orden exclusivo cuyo nombre entre los seres humanos es el `azar`. Sin embargo, los hombres siempre terminan arrodillando ante la potencia de Di′os que es el u′nico elaborador del laberinto que es este universo. Cuatro, Borges y su sucesor italiano muestran comu′nmente en sus obras el concepto de `Pharmakon`, aunque esta′n utilizando otros modelos y ejemplos para explicar y destacarlo, respectivamente. De esta manera, Borges afeco′ en gran escala al mundo filoso′fico y literario del mundo occidental y cuya influencia se muestran en varias obras en medio de los co′digos intertextuales directa e indiredamente. En esta tesina, he buscado dichos co′digos, los cuales se ubican dentro de la cuestio′n de differance y el li′mite de consciencia, en una obra de Umberto Eco. Como he revisado anteriormente, la estrategia de esacritura de Umberto Eco esta′ aceptando una mayor parte de la manera borgiana. Pero, comparando con la desesperanza esce′ptica de Borges ante el Di′os, Eco intentaba a mostrar una otra actitud ma′s positiva y desafiante con la cual queri′a superar un esceptismo borgiano y crear una otra `abertura`. Por supuesto, entre estas dos actitudes, no podemos decidir cua′l es ma′s correcta o superior. Solamente podemos aceptar las diferencias este′ticas encontradas en sus escrituras.
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