문학 : 「 Solar Montoya 」 와 「 Maldito Amor 」 에 나타난 푸에르토 리코의 정체성 연구

저작시기 1997.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 18페이지 | 가격 5,300원
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서지정보

발행기관 : 한국스페인어문학회(구 한국서어서문학회) 수록지정보 : 스페인어문학(구 서어서문연구) / 10권
저자명 : 최병일 ( Byung Il Choi )

한국어 초록

본고는 열강들의 이해가 첨예하게 상중하는 지정학적 여건과 다양한 인종, 언어 등으로 여타의 중남미문화권과도 많은 변별성을 보이고 있는 카리브문화의 한 단면을 그들의 문학을 통하여 소개하고자 시도되었다. 주지하다시피 4세기여 동안 스페인의 지배를 받아 온 푸에르토 리코는 1898년 스페인 함대의 패배로 미국의 식민지로 전환되면서 대 변혁기를 맞게 된다. 미국은 식민지의 근대화란 명분으로 플랜테이션(Plantation) 중심의 농업경제를 미국의 자본을 바탕으로 한도시, 자본경제로비 전환을 모색한다. 이 과정에서 푸에르토 리코의 전통 적인 삶의 양식, 가치관 등 문화 전반이 제국주의에 의해 강요된 식민지문화로 대치되어 간다. 이는 푸에르토 리코의 전통문화의 단절 또는 변질을, 나아가 정체성의 상실을 야기한다. 이에 푸에르토 리코의 작가들은 전통문화가 보존되어 있는 전원의 삶을 찾아 그 속에서 푸에르토 리코의 정체성을 규명하고 이를 계몽함으로써 밀려오는 제국주의문화에 대항하려 노력한다. 여기에서 탄생된 소설의 유형이 1920년대와 1930년대에 유행된 $quot;농촌 소설 novela de la tierra$quot;이며 「솔라르 몬또야 Solar Montoya」는 그 대표작의 하나이다. Laguerre는 이 소설에서 수려한 푸에르토 리코의 자연과 커피농장을 중신으로 한 전통적인 삶의 양식 속에서 푸에르토 리코의 정체성을 파악하려 한다. 다시말해 근대화를 규정하는 이성적, 문명적인 삶의 리얼리티를 의도적으로 외면하면서, 과거의 미개한 그러나 인본주의적인 전원의 삶에서 전통문화를 발굴하고 그 속에서 정체성을 추구하고자 한다. 「저주받은 사랑 Maldito Amor」은 전형적인 $quot;농촌 소설$quot;인 「솔라르 몬또야」를 패러디한 1988년도 작품이다. Ferre`는 이 소설에서 原텍스트의 허구성을 희화하면서 양극화되어 있는 계층(백인과 혼혈인)을 하나로 동질화하고 그 동질성 속에서 푸에르토 리코의 정체성을 구하려 한다. 부언하면 이 작품은 原텍스트의 시점을 패러디하여 한 명문가의 신화화된 역사를 표층구조에 기술하고 그 조작된 역사의 허구와 위선을 아이러니를 통하여 폭로하고 동시에 그 실체를 심층구조에 담아내고 있다. 아이러니로 다시 쓰는 찬 명문가의 진정한 역사에 대한 형상화라 하겠다. 「솔라르 몬또야」가 외부에서 침투하는 제국주의 문화에 대한 저항의식으로의 정체성 추구라면, 「저주받은 사랑」은 내부(국내)의 구조적 모순의 핵을 이루는 특권층(백인)을 대중(혼혈인)과 동질화하여 하나의 `민족` 개념을 창출하고 그 민족의식으로서의 정체성 추구라 하겠다. 그러나 두 작품에서 푸에르토 리코의 정체성에 대한 규정은 공히 독자의 몫으로 유보하고 있다. 부언하면 Laguerre와 Ferre`는 푸에르토 리코의 참된 역사와 전통적인 삶의 양식에 대한 형상화를 통하여 독자에게 푸에르토 리코의 민족성, 정체성에 대한 사유를 촉구하고 있다.
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