불문학 : 쥬브 , 탐구로서의 시 - 죄에서 ‘나다’로

저작시기 1998.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 17페이지 | 가격 5,200원
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서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 36권 / 1호
저자명 : 손미혜 ( Mi Hae Son )

영어 초록

≪Je suis coupable et de quoi le coupable /Est-il coupable≫, se demande Jouve dans un des poe`mes de Kyrie. Le sentiment de culpabilite´ pre´occupe au plus haut point ce poe`te qui ≪de´couvre dans l`inconscient de l`homme moderne l`impulsion de l`e´ros et celle de la mort, noue´es ensemble≫. La culpabilite´ que ressent tout homme vient, selon lui, de loin, a` savoir de la Gene`se. Il y voit me^me une re´ponse a` sa que^te, en la conside´rant comme un moyen d`acce´der a` l`origine, au lieu d`avant la division du monde. Il se jette donc, a` corps perdu, a` l`expe´rience du pe´che´, voire de la mort, avant de tourner, par le truchement de cette expe´rience, vers le chemin qui le me`ne au Rien. Le Rien occupe en effet, surtout a` partir de La Vierge de Paris en particulier, une place centrale dons la poe´sie de Jouve. Tout se concentre vers cet e´tat qui e´chappe a` la fois a` toute description et a` toute commensurabilite´. Cet e´tat de vide, qu`il aime a` appeler Nada a` la manie`re des mystiques espagnols, ne peut e^tre atteint que par le sacrifice total de soi, par le vrai de´nuement spirituel. Par la suite, le Rien pur, pense-t-il, conduit le poe`te au seuil de Tout. Cet accomplissement paradoxal te´moigne de sa parente´ aussi bien avec la philosophie orientale qu`avec la the´ologie chre´tienne. Ne rien posse´der signifie, pour Jouve comme pour tant d`autres mystiques ou sages, tout posse´der. En se renonc¿ant lui-me^me, l`homme participe finalement et paradoxalement a` la vraie vie, devenant ≪plus Dieu que cre´ateur≫.
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      • 한글파일 2011년 2월 졸업생 논문(박완서 `나목`) - 사범대학 국어교육과 27페이지
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