불문학 : 뮈쎄의 『로렌자치오 Lorenzaccio』: 광대의 변명

저작시기 1996.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 20페이지 | 가격 5,500원
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서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 32권 / 1호
저자명 : 조병준 ( Byung Joon Cho )

영어 초록

L`histoire d`une conspiration manque´e a` Florence (1537) que Musset a emprunte´e a` Georges Sand pour e´crire Lorenzaccio est bien la figuration litte´raire de la re´volution escamote´e de 1830 en France : te´moignage tout a` la fois de son intelligence des passions politiques, de sa de´ception et de son de´sespoir devant une histoire qui, la couronne royale ne faisant que changer de tour de te^te, se fige dans la reproduction du passe´. Exprimant les de´sirs paralle`les ou convergents de quelques grandes figures florentines (Strozzi-la marquise Cibo-Lorenzo), recherchant des issues qui se ferment a` peine entrouvertes, me´tamorphosant un aristocrate en bouffon de cour, le condamnant a` un e´chec pre´visible et d`autant plus insupportable qu`il consacre l`immobilite´ de l`histoire, Lorenzaccio se donne comme la mise en sce`ne d`une crise, personnelle et historique : crise d`un homme Musset-Lorenzaccio. A travers donc le drame de Lorenzaccio, nous examinons tout d`abord le the`me du bouffon. Il faudrait dire que le personnage en bouffon est toujours l`autre, l`intrus, le margirnal, l`e^tre recherche´, mais au fond sans importance. Il peut e^tre rec¿u dans la socie´te´ bourgeoise et aristocratique, mais il ne lui appartient pas. Son ro^le est d`introduire dans le cercle des gens se´rieux les jeux d`ironie et de parodie, de la moquerie et de l`insolence. Il est, en toute liberte´, celui qui de´voile, de´masque, de´mystifie. Dans le personnage de Lorenzaccio, cette figure de bouffon prend toute sa profondeur et tout son sens existentiel et politique. En lui, en effet, se noue la dialectique du prince et du bouffon, qui est tout a` la fois l`expression de sa volonte´ d`ouvrir un chemin neuf sur le plan ide´ologique, de son impuissance comme agent historique et de sa re´ussite comme he´ro litte´raire. Cette dialectique de l`aristocrate et du bouffon, qui constitue le moteur me^me de la pie`ce, re´pond aux ne´cessite´s de l`histoire du moment et elle est le signe de la compre´hension profonde que Musset-Lorenzo - l`homme qui ne peut s`identifier a` aucune classe sociale - a de ses me´canismes. Bref, le drame se confond avec un jeu de va-et-vient entre l`aristocrate et le bouffon. En conclusion, nous soulignons que Lorenzo, qui est su^rement un agent rate´ de l`histoire, retrouve son salut dans la litte´rature. Contre l`histoire qui n`est qu`un lieu de sa tragedie, Lorenzo manifeste comme bouffon sa conscience d`une transcendance, sa volonte´ de l`infle´chir. S`il en est ainsi, il faut bien remarquer qu`il y a toujours eu en Lorenzo une dimension artistique et litte´raire d`ou` lui viennent son identite´ et son unite´. Si le discours de Lorenzo se de´veloppe a` propos et autour d`un acte qui aura bien lieu, son grand inte´re^t tient a` ce que s`ope`re en lui un glissement du politique au poe´tique : la grandiloquence de l`e´nonciation a pour fin de rendre le sujet transcendant aux e´nonce´s, de le placer dans une re´gion inaccessible. Ainsi dans la litte´rature, ce Musset-Lorenzaccio retrouve sa liberte´ et domine finalement ses contradictions.
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