한국의 기독교교육에 대한 총체적이고 개괄적인 연구 논문입니다. (참고문헌 및 목차, 각주 완벽 기재)

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 한국 기독교교육의 역사
1. 제 1기(1885~1919): 개신교의 수용과 민족교육, 신앙교육의 형성기
2. 제 2기(1919-1945): 민족교육의 쇠퇴와 신앙교육중심의 시기
3. 제 3기(1945-1970): 다양한 커리큘럼 도입 및 기독교교육학의 학문적 개척기
4. 제 4기(1970년 이후): 교회교육의 양적 성장 및 기독교교육학의 학문적 정립기

Ⅲ. 한국 기독교교육학의 현황 : 학문성 논의를 중심으로
1. 신학을 강조하는 입장
2. 철학을 강조하는 입장
3. 사회과학을 강조하는 입장
4. 새로운 패러다임의 실천신학에 기초한 입장

Ⅳ. 나가는 말 : 한국 기독교교육학의 전망과 과제

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

오늘날 전 세계의 기독교 공동체 내에서는 여러 가지 형태로 기독교교육이 이루어지고 있다. 한국 또한 교회의 제자훈련이나 양육 프로그램과 기독교 관련 학교의 교육 등을 중심으로 기독교교육이 활발히 행해지고 있다. 우리는 한국의 기독교교육을 살펴보기 위해 먼저 한국에서의 기독교교육에 대한 역사를 살펴볼 것인데, 특정한 관점에서 서술하기 보다는 기독교교육의 현장들과 주요 사건들을 중심으로 서술할 것이며, 다음으로는 한국기독교 교육학계에서 이루어지고 있는 학문성에 대한 논의를 전개하고, 마지막으로는 미래를 향한 한국 기독교교육학의 과제 및 전망을 세계화, 포스트모더니즘, 정보화 등으로 인하여 급격한 변화를 경험하고 있는 오늘의 기독교교육 현장들과의 연관성 속에서 제시할 것이다.

<중 략>

역사는 끊을 수 없는 하나의 흐름이기 때문에 그것을 구분하기가 쉽지 않으며, 구분한다고 하더라도 관점의 차이가 존재하기 때문에 보는 관점에 따라 구분하는 방법이 다르다. 한국 기독교교육의 역사를 구분하는 방법 또한 여러 가지가 있으나 본 수업의 주 교재인 『기독교교육개론』에서 제시하는 구분방법을 중심으로 한국 기독교교육의 역사를 살펴볼 것이다.또한 아래의 표는 『기독교교육개론』에 제시되어 있는 분류 방법과 그 외에 한국 기독교교육의 역사를 바라보는 또 다른 관점을 요약적으로 정리한 표인데, 이들의 관점을 참고하여 내용을 전개해 나갈 것이다.

<중 략>

(1) 신교육사업: 한국 최초로 서구의 신교육방법을 도입하고 이것을 일반화하는 데 중심이 되었다. 1885년에 설립한 이화 및 배재학당을 위시로 하여, 1910년에는 총 709개의 기독교 학교를 세웠고 총 16,335명의 학생들을 가르쳤다. 당시 관, 공립학교는 총 60개, 학생 수는 12,732명에 지나지 않았다.(2) 문서운동: 기독교의 성서와 찬송가를 보급하여 한글을 발전시키고 보급시키는데 기여했다. 1900년까지 반포된 성서는 700부에 달했고 당시 “예수교서회”(1890)의 창립은 많은 서적이 한글로 출판되는 계기가 되

참고 자료

강희천, “기독교교육학의 학문적 성격” 『기독교교육 사상』 (서울:연세대학교 출판부, 1991)
고용수, “기독교교육의 실천신학적 접근” 『현대 기독교교육 사상』 (서울:장로회신학대학교
출판부, 2003)
박종석, 『한국에서의 기독교교육학의 학문성에 대한 연구』
오인탁, “기독교교육철학” 『기독교교육론』 (서울: 대한기독교교육협회, 1984)
양금희 외 6명, 『기독교교육개론』 장로회신학대학교 기독교교육연구원, 2011
한미라, 『개신교 교회교육』 (서울: 대한기독교서회, 2005)
송순재, “기독교교육학의 학문적 가능성” 『종교다원주의와 한국적 신학: 변선환 학장 은퇴
기념 논문집』 (천안: 한국신학연구소, 1992)