19세기 말 서양인들의 중국유교사상에 대한 인식연구 -Chinese Recorder에 나타난 내용을 중심으로-
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- 최초 등록일
- 2015.12.08
- 최종 저작일
- 2015.09
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서지정보
ㆍ발행기관 : 한국중국문화학회
ㆍ수록지정보 : 중국학논총 / 47권
ㆍ저자명 : 노재식
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 福州시기 Chinese Recorder에 나타난 유교에 대한 인식
Ⅲ. 유교경전의 번역과 소개
Ⅳ. 유교사상과 기독교사상의 비교
Ⅴ. 공자사상에 대한 인식
Ⅵ. 결론
한국어 초록
영어 초록
19世紀60年代,基督敎傳敎士開始大量進入中國內地。随着传教事业的发
展,中国各地傳敎士深感有相互沟通的必要。1867年,〈傳敎士記錄〉(The
Missionary Recorder)在福州應運而生。一年後改名爲〈中國記錄和傳敎士雜
誌〉(The Chinese Recorder and Missionary Journal),1915年再度更名爲 〈中國記錄〉(The Chinese Recorder), 現在一般均通稱爲〈敎務雜誌〉。
此後,该雜誌一直到1941年12月因太平洋战争爆发停刊。〈敎務雜誌〉是硏
究新敎在華傳播和中國敎會發展最重要的資料來源,對中國近代史硏究也極具
參考價値。本文〈敎務雜誌〉发表的文章中有关儒教思想和孔子学说的内容进
行分析,并考察这些内容的局限性和意义。
〈敎務雜誌〉发行有两个阶段,第一个阶段是福州时期,第二阶段是上海时
期。上海时期在〈敎務雜誌〉上有关儒家的内容比较多。该时期表现出两个特
点,一为重在儒耶思想的比较,二是比较基础上发现儒家思想中内含基督教义
的一面。同时,〈敎務雜誌〉的作者将儒家经典翻译成英文介绍西方。
〈敎務雜誌〉上认为儒家和孔子只强调"人伦"忽视"天伦",重视"现世"不重
视"来世"。作者们指出孔子由于经常规避事实,导致其得出的解释呈现出不完
整性的特点。在〈敎務雜誌〉的论述中,孔子的这种方式不仅影响了后来者的
知识认知,最为重要的是没有为时下的中国人提供正确的历史和地理观念。
〈敎務雜誌〉中的儒学研究成果特别是把这些翻译作放到海外汉学史角度进
行考察,可发现这些成果或多或少地填补了前期西方人的研究空白。〈敎務雜
誌〉中研究和分析的目的为在华传播基督教服务。因此,在一定程度上对儒家
有所贬义。不过,一些研究成果特别是把这些翻译作放到海外汉学史角度进行
考察,可发现这些成果或多或少地填补了前期西方人的研究空白。同时,这些
研究促进了在欧洲汉学研究的发展。从这角度来看,〈敎務雜誌〉对儒学的研
究在"中学西渐"上迈进了一步。
참고 자료
없음
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