신사도운동과 릭 조이너(Rick Joyner)의 예언사역에 관한 비판연구-개혁신학적 입wkd에서-

소개글

한국교회가 큰 믿음교회 변승우씨의 신사도운동에 대한 많은 우려를 금하고 있다. 개혁신학적 입자에서의 비판연구를 잘정리한 논문이다. 직통계시,예언, 은사등에 대한 신사도주의자들의 주장과 개혁신학적 비판연구이다

목차

목 차

1
제 1 장 서 론 1
1.1 연구의 목적 1
1.2 연구의 방법 및 범위 3

제 2 장 신사도운동에 대한 이해 3
2.1 신사도운동의 명칭 4
2.1.1 명칭의 역사 4
2.1.2 명칭의 의미 5
2.2 신사도운동의 9가지 특징 7
2.3 신사도교회들의 현황 9
2.4 신사도운동의 오중사역과 사도직 13
2.5 신사도주의자들의 하나님 음성에 의한 직통계시론 17

제 3 장 릭 조이너의 예언사역 이해 22
3.1 릭 조이너의 환상을 통한 직통계시론 22
3.2 릭 조이너의 사단지배론 25
3.3 릭 조이너의 교회 내전(內戰)론 28
3.4 릭 조이너의 내적감화에 의한 예언해석론 33
3.5 릭 조이너의 선지자존재론 36

제 4 장 신사도운동과 릭 조이너의 예언사역 비판 41
4.1 신사도운동에 대한 개혁신학적 비판 41
4.1.1 신사도운동의 사도직에 대한비판 41
4.1.2 신사도운동의 선지자직에 대한 비판 42
4.1.3 신사도운동의 은사주의 비판 44
4.2 릭 조이너의 예언사역에 대한 개혁신학적 비판 45
4.2.1 직통계시론에 대한 개혁신학적 비판 45
4.2.2 예언은사에 대한 개혁신학적 입장 47

제 5 장 신사도운동과 예언사역의 장단점과 제언 53
5.1 신사도운동과 예언사역의 장점 53
5.2 신사도운동과 예언사역의 단점 54
5.3 신사도운동과 예언사역에 관한 제언 57

제 6 장 결 론 62
참고문헌 69

본문내용

제 1 장 서 론

1.1 연구의 목적

교회는 생명의 복음으로 세상을 섬기기 위해 존재하는 것이다. 그러므로 항상 성장해야 한다. 한국 교회는 하나님의 은혜로 꾸준한 성장을 해왔다. 이로 볼 때 우리 한국 교회에 민족적이며, 시대적인 큰 사명을 맡겨 주셨음에 틀림없다. 그러므로 한국 교회는 이 사명을 감당하기 위해서, 무엇보다도 먼저 겸손한 자세로 십자가의 복음을 선포하여, 교회의 존재 목적인 세상을 구원하는 사명을 감당하도록 노력해야 할 것이다.
기독교는 세상을 외면하고 십자가를 향해 나아가는 은둔의 종교가 아니다. 주님은 우리를 “세상의 소금”이요 “세상의 빛”이라 하셨다. 우리가 거해야 할 자리는 산중(山中)이 아니며, 수도원과 교회 안도 아니요 바로 세상 속이다. 소금과 빛은 세상어둠과 부패와 분리되는 존재가 아니라 함께 더불어 살면서, 그 사명을 감당하여야 하는 것이다. 성도는 세상과 함께 있으나 구별될 뿐이다. 이것이 진정한 “거룩함”이다.
한국 교회는 지난 1세기 동안 세계 선교사에 유례없이 천만이 넘는 그리스도인으로 부흥하게 되었다. 뿐만 아니라 5만에 가까운 교회를 세우고, 매년 수천 명이 넘는 신학생을 배출하고 있다. 세계의 모든 나라는 한국 교회의 이러한 양적 성장을 부러워하고 있으며, 이 같은 한국 교회의 저력이 세계선교의 교두보 역할을 감당해 줄 것을 기대하고 있는 것이 사실이다.
그러나 선교 2세기를 바라보는 오늘날 한국 교회는 이와 같은 외형상의 화려한 모습만을 자랑하거나 만족하고 있을 때만은 아닌 것 같다. 오히려 지금이야말로 우리는 냉철한 지성의 눈으로 우리의 실상과 이면을 다시 점검해야 할 때가 되어야 한다.
한국 교회가 우리민족에게 끼친 공헌은 자타가 인정할 만큼 대단한 면도 있으나, 반면 책임져야 하고 지탄을 받아 마땅한 일도 있다.
한국교회는 무속종교와 유교, 불교의 전통신앙에 젖어 있는 우리민족을 각성시켜 우상과 미신을 타파하게 했으며, 교육 사업에 눈을 뜨게 했다. 그리고 농촌을 개량하고 문맹퇴치 운동에 앞장섰으며,

참고 자료

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