문학교과서 염상섭 만세전 관련부분

소개글

염상섭 <만세전> 18종 문학교과서에 나온 부부분 발췌본입니다.

목차

두산동아(상) 문학의 본질 - 2.문학은 어떤 기능을 하는가 - (3)가치를 일깨우며 공동체를 통합하는 기능
디딤돌(하) 문학의 가치화와 태도- 2.인간과 세계의 통합적 이해
지학박(상) 서사 문학의 수용과 창작 - 03.주제와 갈등 :보충
대한(하) 한국 문학과 세계 문학 - 02.한국 문학의 흐름과 양상
블랙박스(하) 문학의 인접 영역 - 01.문학과 사회ㆍ역사
교학구(상) 문학의 본질 -01.문학이란 무엇인가
중앙교육(하) 한국 문학의 흐름 5.근대화 시기의 문화와 문학
태성(상) 문학이란 무엇인가 -1.문학의 본질

본문내용

두산동아(상) 문학의 본질 - 2.문학은 어떤 기능을 하는가 - (3)가치를 일깨우며 공동체를 통합하는 기능
01. 다음은 염상섭의 소설 `만세전`에서 일본인 여성 정자가 이인화를 사모하는 마음을 편지로 보내 오자 이인화가 보낸 거절의 편지이다. 작가는 이인화라는 인물을 통해 그 시대에서 지향해야 하는 삶의 방향을 독자에게 보여 주려 한다. 이 대목을 통해서 문학의 윤리적 기능이나 공동체 통합의 기능에 대해서 생각해 보자.
지도방안: 염상섭의 `만세전`이 창작된 시대적 배경에 대해 학생들에게 설명해 주고, 작가가 이인화를 통해 그 시대에서 지향해야 하는 삶의 방향을 생각해 보게 한다. 그리고 `만세전`을 통해 문학의 윤리적 기능을 이해하도록 지도한다.
문학의 윤리적 기능은 인간 삶의 다양한 양태를 이해하고, 그것을 인간의 편에서 가치화함으로써 인간에 대한 폭넓은 이해를 추구하는 기능이다. 이러한 문학의 윤리적 기능이 `만세전`을 통해서는 어떻게 드러나는지 이해할 수 있도록 한다.
[1922년 <신생활>에 `묘지`라는 제목으로 발표하였다가, `만세전`으로 제목을 바꾸어 1924년에 단행본으로 출판하였다. `만세전`은 3ㆍ1운동 바로 직전에 일본에 유학중인 청년 ‘나’를 통해 동시대의 한국의 사회상을 조명해 본 것이다. 주인공 이인화(나)는 수탈당하고 억압당하는 조국의 참상을 보고, 당대의 현실을 무덤으로 인식한다. 이 부분은 아내가 죽고 이인화가 일본에서 사귀던 카페 여급 정자에게 보내는 편지의 내용이다.]
1. 이인화가 정자의 마음을 거절하는 이유를 몇 가지로 정리해 보자.
☞이인화가 조국에 돌아와서 본 것은 피폐한 식민지 현실이다. 그는 일본 제국주의의 지배밑에서 비참한 생활을 영위하고 있는 조선 민중의 현실을 발견하면서 자신을 되돌아보게 된다. 그 와중에 일본인 정자의 편지를 받게 되고 ‘이 나라 백성의, 그리고 당신의 동포의, 진실된 생활을 찾아 나가는 자각과 발분을 위하여 싸우는 신념 없이는 우리의 우정도 헛소리’라는 답장을 쓰게 된다. 이 편지를 쓰기 전에 이인화는 다음과 같은 생각을 하는데, 이인화가 정자의 마음을 거절하는 이유가 간접적으로 드러나 있다. ‘정자같은 사람은 우리 집에 들어와서 살 수 없는 일이요, 장래를 생각하거나 민족적 감정으로나 문제도 아니 된다.’

참고 자료

18종 문학 교과서와 지도서