화랑세기의 진실

소개글

화랑세기 필사본의 발견과 진실여부 논란

목차

Ⅰ. 화랑세기 필사본의 발견
Ⅱ. 논쟁의 시작과 전개과정
Ⅲ. 논의(論議)의 쟁점(爭點)
Ⅳ. 논쟁(論爭)에의 참여(參與)

본문내용

1989년 2월16일 부산에서 ‘화랑세기’ 필사본(축소본)이 공개되었다. 32쪽짜리 이 필사본이 만약 ‘삼국사기(三國史記)’에 언급된 김대문의 ‘화랑세기’가 맞다면 현전하는 가장 오래된 사서인 ‘삼국사기’보다 무려 460여년이나 이른 기록이다. 더욱이 ‘삼국사기’나 ‘삼국유사(三國遺事)’가 고려인이 쓴 삼국시대 이야기라면 ‘화랑세기’는 신라인이 쓴 신라 이야기였으니 한국 고대사학계가 흥분하는 것은 당연했다. 그 이후 1995년에 원소장자의 장서 속에서 또 하나의 필사본 <화랑세기>가 존재하고 있음이 확인되었다.
이 두 종류의 필사본을 대조해 본 결과,1995년에 확인, 공개된 <화랑세기>는 이른바 모본(母本)이고 1989년의 그것은 이를 요약한 발췌본(拔萃本)이라는 사실이 밝혀졌다. 이 필사본은 남당 박창화(1889~1962)가 1933년 일본 궁내성 도서료 촉탁직으로 일할 때 필사(筆寫)했을 것으로 추정되는 이 사료는 비록 필사본이지만 내용 면에서 ‘국보급’이라는 평가를 받았다.

Ⅱ. 논쟁의 시작과 전개과정
박창화는(1889～1962) 일본 궁내성 도서료(현 서릉부)에서 한국 관련문헌자료 담당 촉탁사서로 있을 당시 필사했다는 「화랑세기」는 김대문이 지은 「화랑세기」 원본을 베낀 것일까, 아니면 박창화가 다른 책들을 참고로 해 창작한 것일까？

참고 자료

없음