제망매가 경험교육에 따른 작품교육론
- 최초 등록일
- 2008.12.22
- 최종 저작일
- 2008.11
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소개글
향가 제망매가를 경험교육에 관점에 맞추어 작품교육론 설계한 것입니다.
목차
1. 작품분석
1) 원문
2) 해석
3) 배경설화
4) 작품분석
2. 경험교육론적 작품설계
1) 경험으로서의 향가교육내용
(1) 중등교육의 향가
(2) 경험적측면에서의 제망매가의 의의
2) 향가 교육설계
(1) 제망매가 ; 만남의 의미와 감상의 실제
(2) 교수학습 방법론
(3) 평가
본문내용
목적을 정했다면 ‘제망매가’라는 향가를 통해 학습자에게 목적에 맞는 어떠한 경험적 의미를 줄 수 있을 것인가. 여러 가지 의의가 존재할 것이다.
첫째로 향가의 소통성을 들 수 있다. 향가는 신라시대에 향찰로 쓰여진 노래이다. 향가는 귀족과 평민 사이에서 폭넓게 사랑받고 쓰여졌다. 슬픈 일이든 기쁜 일이든 노래할 일이 생겼을 때, 혹은 기원할 일이 생겼을 때, 그들은 향가를 부르고 소원하였다. 향가라는 것이 그 시대의 소통통로로써 쓰여졌다는 것을 이해할 수 있다. 그러한 의사전달은 자연과 신들일 수도 있고, 일반 사람들일 수도 있다. 그것이 국가적이거나 정치적일 경우, 학습자는 그러한 작품을 경험해봄으로써 자신의 국가적, 정치적 상황에 관심을 가지게 되는 효과도 있을 것이다. ‘제망매가‘의 경우는, 타인에 대한 소통의 통로로 활용될 수 있다. 타인에 대해 감정이입적인 이해를 통해 다른 사람의 심리상태와 갈등, 사고 등을 이해할 수 있다. 타인과 자신의 내면세계에 대한 이해를 확장시킴으로써 학습자의 자아탐구에도 깊은 영향을 끼친다고 할 수 있다. 또한 부가적으로 우리도 문학작품을 지어 소통의 통로로 이용할 수 있다는 자신감을 가질 수 있다.
둘째로 작품의 주제에 근거한 경험교육이다. 제망매가의 소재는 죽음과 이별이다. 누이동생과 헤어진 후, 그것을 노래한 작품이기 때문에 제망매가에는 직선적으로 죽음과 이별에 관한 내용이 등장한다. 먼저 죽음을 살펴보자. 역사 이래, 언제나 죽음은 두려움과 고뇌와 금기의 단어였다.
참고 자료
김열규, ‘제망매가’ 거듭 읽기, 한국문학이론과 비평 제28집, 2005
고영화, 시조 교육의 위계화 연구, 서울대학교 대학원, 2007
성호경, 제망매가의 시세계, 서강대학교, 2006