소개글
서구 문예사조의 도입과 관련하여 1920년대 문학사를 개관한 자료입니다. 서구의 문예사조와 우리의 시대적 배경에서 이루어진 공과(功過)에 대해 정리하였습니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대적 배경
2. 문단의 전반적 특성
3. 서구 문예사조 도입의 공과
4. 작가와 작품
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
1910년대 몇몇 개인(최남선, 이광수 같은)의 목소리는 1920년대를 맞이하여 새로운 전기를 맞이하게 된다. 마치 아무 것도 없던 곳에 이식되어진 것처럼 보이는 국적불명의 각종 문예사조들이 수입되었고 우리 식으로 되어 버린 혼란스런 10년의 기간이었다. 그 혼효(混淆)의 시기에도 우리 문학사의 기본 토대를 마련했다는 점에서 의의가 있는 시기였다. 본고에서 살펴보고자 하는 것은 서구 문예사조의 도입과 관련하여 1920년대 문학사를 개관하는 것이다. 또한 거기에서 서구의 문예사조와 우리의 시대적 배경에서 이루어진 공과(功過)의 흔적들을 더듬을 것이다.
Ⅱ. 본론
1. 시대적 배경
이 시기는 일제의 수탈로 인해 대다수 민족은 기아상태에 빠졌다. 3․1운동의 실패로 인한 실망과 좌절로 퇴폐적․세기말적 사상이 풍미해졌으며, 때맞추어 사회주의 사상이 유입되기 시작하였다. 이러한 현상들은 국민들이 관심을 개인적 삶으로부터 식민지 현실로 옮겨가게 했으며, 나아가 한 개인의 삶에 미치는 정치․사회적인 환경에까지 관심은 기울이게 되었다. 한편, 사회에 대한 강한 비판과 반항 사상을 보이기도 했는데 이러한 경향이 문단의 일부에도 파급되어 문학적 태도로 등장하게 되었다.
3․1운동의 실패를 계기로 응집되어 분출하기 시작한 민족적 역량과 저항운동은 정치․사회․경제․문화 등 다방면에 걸쳐 광범위하고도 깊이 있는 것이었다. 특히 문화적 저항운동은 일정한 민족역량의 축적을 목표로 하고 있었다. 이 가운데 『조선』『동아』 두 일간지의 발행과 『개벽』등의 잡지 발간은 1920년대 우리 문학의 전개와 발전에 직접적인 기여를 하게 되었다.
3․1운동 이후 문학은 이전의 이광수류의 계몽주의를 거부하고 문학엔 문학자체의 목적이 있다는 순문학 운동으로 전환하면서 동인지의 속출과 작가층의 확대를 가져왔다. 더더욱 통치방법을 전환한 일제의 문화통치가 시작되면서 당대의 작가들은 문화적인 측면에서 보상받으려고 했다. 부분적으로 언론 출판의 자유가 허용됨으로써 강한 현실성을 얻게 되어 우후죽순처럼 잡지와 동인지가 형성되기 시작하였고, 그 속의 목소리는 서로 조화될 수 없는 지경에까지 이르는 듯해 보였다.
참고 자료
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