인간과 교육 2008년 요점정리

소개글

2008년 인간과 교육 교수님이 내주신 문제에 대한 요점정리

목차

1. 철학 - 종교적 인간관과 과학적 인간관을 비교 설명하시오. ( 1장 )
2. 후기 현대철학의 인식론적 관점에 대해 설명하고,
후기 현대철학에서는 인간을 어떤 존재로 파악하고 있는지 설명하시오.(2장)

3. 주입으로서의 교육관의 특징을 설명하고, 이와 대비되는 개인의 잠재가능성의 성장에 주목하고 있는 세 가지 교육관에 대해 설명하시오.
4. 교육의 개념적 요소에 대해 설명하고,
교육의 목적과 기능을 개인적인 측면과 사회적 측면에서 논하시오.

본문내용

1. 철학 - 종교적 인간관과 과학적 인간관을 비교 설명하시오. ( 1장 )

철학 - 종교적 인간관은
가치론적이고 형이상학적인 측면에서 이간이해의 문제를 접근한다.
이 관점에선 인간이란 무엇이어야 하며(존재의본질), 어떻게 살아가야 하는가(가치)에 대한 당위와 가치판단에 입각하여 인간을 설명하고 이해한다.
인간을 수단이 아닌 목적으로 다루어야 한다는 규범이 이 철학 종교적 인간관과 밀접하게 관련되어 있다.
대표적 사상으로는 아리스토텔레스의 인간관과 교육관을 볼수 있는데,
인간관은 모든 존재는 그 존재에 본래 주어진 목적이 있으며, 이것을 실현해 나감으로써 존재의 의의를 갖는다. 인간이 가지고 있는 고유한 형상은 이성 이기에 이성을 실현하는 것이 인간존재의 의의이자 인간의 최고 행복이다.
그리고 교육관은 교육은 인간의 이성을 실현시키는 자기실험의 과정인 동시에 이성의 실현을 통해 행복에 다다르게 하는 과정이다.
과학적 인간관은
사실적인 문제만을 인간이해의 영역에서 다루려고 한다. 인간을 물질세계의 한 부분을 파악하기 떄문에, 인간은 인가론적 법칙에 따라 행동하는 존재일 뿐이라고 이해 한다. 그 결과 인간의 궁극적 존재의미 나 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 질문은 무의미한 것이 되며, 경험적으로 관찰하고 측정하여 수량화할수 있는 특성들만이 인간이해를 위한 탐구 영역으로 결정된다.
대표적인 이론으로서 행동주의 심리학의 인간관을 들을 수 있다. 행동주의 심리학의 대표학자인 스키너에 의하면, 인간의 내면세계(영혼이나 자유의지)는 무의미한 것이다. 결코 관찰하거나 검증이 될 수 없으므로(암흑상자) 과학적 탐구대상이 될 수 없기 때문이다. 인간은 감각적 경혐과 관찰에 의해 객관적으로 확인할 수 있는 외적인 행동특성만으로 설명 되어야 한다. 인간의 행동은 외부에서 주어지는 자극에 대한 습관화 된 반응이며, 이것을 실증적으로 연구하는 과학적 심리학을 바탕으로 인간의 행동을 예언하고 통제할수 있다.
두인간관의 특징으로는
인간에게는 변하지 않는 불변의 본성이나 본질이 자연 또는 신에 의해 주어져 있다는 신념 하에 그러한 본성이나 본질을 규명하고 설명하려 하였다.

참고 자료

인간과 교육 교과목