청자의 정의 및 종류 방법에 대해서 배운다.

소개글

청자의 정의 및 종류 방법에 대해서 배운다.

목차

청자, 독자적이고 창조적인 발전
청자의 뜻
청자의 전개
청자의 종류
청자 작품의 예
고려청자의 성격
레포트를 마치며
참고자료

본문내용

청자, 독자적이고 창조적인 발전
청자의 종주국인 중국은 남북조 시대부터 초보 단계의 청자를 만들기 시작하지만 청자다운 청자는 당나라 때부터 만들기 시작하여 원나라 때까지 약 6세기(8세기 중반 - 14세기 중반) 동안 지속되며, 우리나라의 `청자 중심 시대`는 통일 신라 후기부터 조선 초기(9세기 중반 -15세기 중반)까지 지속된다. 13세기경 동남아 일부에서 청자와 유사한 시유 도기를 만든 예는 있지만 본격적인 자기질 청자로 발전하지 못하며, 가까운 일본도 청자 문화를 독자적으로 체험하지 못하고 17세기에 이르러서야 비로소 백자 문화에 편입된다.
따라서 우리는 `청자`라는 말 뒤에 `중국과 한국` 두 나라를 떠올릴 수 있다. 시작은 중국이, 그리고 한국이 이를 뒤따랐다. 그러나 발전 과정에서 중국과 다른 독자적이며, 창조적인 역량을 발휘하여 새로운 청자 문화를 열었던 것이다.
첫째는 비색 청자의 완성이며, 둘째는 독창적 장식 기법인 상감 기법이고, 셋째는 산화동 안료의 붉은 진사 발색법으로, 이 세가지 새로운 기술은 세계 도자 문화를 풍요롭게 하는데 기여하였다. 그러나 무엇보다 고려 청자의 `인간의 마음을 정서적으로 순화시키는` 예술 본래의 기능에 한층 다가섰다는 점에서 높이 평가 받아야 할 것이다.

청자의 뜻
* 청색의 자기
* 도기로서 빛깔이 푸른 것을 고려 사람들은 비색이라고 한다.
* 빛깔이 푸른 것을 비색
* 그 빛깔은 남이 도저히 따르지 못할 만큼 신비스러운 데서 온 말이라고도 하였다.

청자의 전개
청자를 구분하는 첫째 기준은 재질이다. 즉 정선된 양질의 태토 및 유약의 상태와 두께, 제작 기술의 정교함, 장식 기법 등 기술적인 요인들이 우선 고려되어야 한다. 그러나 우리나라 청자와 같이 계보가 단일화된 경우 문양을 넣는 시문 기법을 기준으로 구분하는 방법이 오히려 편리하다. 따라서 청자의 종류와 명칭은 어떠한 기법으로 문양을 넣었는가 하는 것을 기준으로 삼는다. 우선 시문 기법은 사용하는 도구에 따라 조각칼을 사용하여 문양을 새기는 각기법과 붓으로 문양을 그리는 화기법으로 크게 나눌 수 있다.

참고 자료

토기 청자 1.2 / 최건 지음 / 예경
청자와 백자 / 진홍섭 지음 / 세종대왕기념사업회