서양철학이해 정리
- 최초 등록일
- 2008.10.08
- 최종 저작일
- 2008.04
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소개글
서양철학의 이해 정리 입니다
목차
터닝포인트:
탈레스
아낙시만드로스
아나시메네스
피타고라스
스토아 학파와 에피쿠로스 학파
경험론 합리론
<합리론에서의 이성>
<보편타당성>
<사고(思考)만으로는 공허(空虛)하다>
<경험적 지식은 객관적>
<경험적 지식은 개연적(蓋然的)>
등..
본문내용
터닝포인트: 신화에 대한 결별
유럽의 자연과학시작(특징: 관찰과 실험), 종교적 전통에 결별을 고한 계몽주의자
비판: 단지 사변적인 도그마들로서 실험을 알지 못했으며, 관찰을 통해 검증될 수 없는 성격의 것들
중립: 합리적 경험적인 태도는 인정, but 신학적 동기와 관심사는 간과
그리스인들의 철학적 신학의 기초
우주에 대해 처음으로 자연적인 설명을 시도했다는데 업적이 있으며 또 아낙시만 드로스의 경우 최초로 우주적 원리에 대해 합리적인 설명을 했다는데 있다.
탈레스
만물의 근원 = 물 (질료인 근본물질 근본 실체 생명없음 단지 그 속성만 바뀔뿐)
경험적 관찰이 문제의 관건이 아니었음을 추측 (처음으로 신에 대해 탐구했던 선조들도 만물의 근원을 물에서 찾았다.)
신화적 세계관으로부터 출발 : 동방의 신화로부터 영향받음 (바빌론의 창조신화)
애니미즘적 세계관 - 영혼:운동을 유발시키는 일종의 힘 - 모든 물징은 신 영혼이 내재한다.
탈레스의 물 :현대의 물의 개념과 다름 , 당시의 사고방식은 물질과 생명이 분리되지 않았다. 즉 물질 자체가 살아 있다는 의미가 아니다. 물질은 살아있으며 동시에 모든 생명체의 근원, 정신 물질은 분리 되어있지 않음
아낙시만드로스
만물의 근원 = 아페이론 apeironm 무한정자
1.공간적 의미 +일종의 물체 (공기<아페아론<물) - 물체와 공간의 개념분리 아님
2.무한함의 이유 : 현존하는 모든 생성이 중단되지 않도록 하기 위함
3.아페아론 원소 같지 않음 : 원고들은 투쟁관계에 있으므로, 하나가 무한하면 다른 원소들은 소면 - 탈레스 비판
4. 아페이론: 우주의 벼노하를 조정, 불사불명의 존재 - 신적존재
아페이론- 정자배출- 우주탄생및 구성
지구모형 : 지구는 원통형이며 무게는 평행상태를 유지함으로써 우주의 중앙, 동일한 머물러 있음
참고 자료
없음