중국통사
- 최초 등록일
- 2008.09.14
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
중국통사 총 정리 요약본.
중국통사 시험보실 때 유용하고, 책 요약본으로 유용합니다.
목차
문화의 범세계적 위상 확대 : 당
사대부 문화의 확립과 현실 참여 정신 : 송
몽골 제국의 출현과 정복 왕조의 탄생 : 원
황제 권한의 강화와 문화 중국의 시도 : 명
화이 문화의 공존과 근대 중국의 탄생 : 청
전통과 반전통의 충돌과 화해: 5.4 신문화 운동과 그 이후
본문내용
제 6장 사대부 문화의 확립과 현실 참여 정신 : 송
국방력의 약화와 혈연 위주의 응집력
-- 조광윤은 무장 출신으로, 당말 오대 이래 흔히 있었던 무장들의 반란이나 제위를 찬탈하는 풍습 및 백성들의 반항을 미연에 막고자 노력. 병권 해체함. 국방력 약화
세 번의 큰 시련. 요(거란), 금(여진), 원(몽고) 그메 의해 북송, 남송으로 갈라짐. 반벽강산- 국토의 절반을 뱃김
송대 이후 경제와 문화의 중심이 남쪽으로 옮겨감.
종족의 혈연 위주의 응집력을 발휘하기 위한 제도. 주희가 지은 <주자가례>- 관혼상제, 가족 중시하다보니 예와 법에 대한 논란. (도둑질 숨겨주나?)
당파주의와 관료주의 두가지 취약점 드러남
신유학과 문화적 성취
진인각 : 중국 문화의 근원은 유가이며, 송대의 신유학에 이르러 정점에 다다랐다.
신유학은 주자학과 양명학 합쳐 부름
-- 유가 사상에 대한 관심의 확대와 신유학의 탄생
송대 지식인들의 현실 참여 의식과 사명감“ 선우후락 -범중엄
유가사상 관심 원인: 북방과의 싸움 실패. 단연지맹,
송대 유학의 학적 성취는 경전의 의미에 대한 새로운 해석
대학에서 주희가 주장하는 8가지 틀 : 격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가, 치국, 평천하. 주자의 사서 공부순서 : 대학, 논어, 맹자, 중용
주희의 수양방법 : 거경(일이 있을 때는 물욕에 따라 행동하지 않고 일이 없을 때도 도의를 잃지 않는 것)궁리(천하 만물의 궁극적인 뜻을 꼼꼼히 살피는 것)=격물치지
주자의 독서법 : 허심과 절기
참고 자료
없음