동인지 문학의 등장과 근대문학의 지형변화에 대하여(2)

소개글

모든 문화현상이 다 그러하듯이 문학은 삶의 문제를 대상으로 하여 이에 관한 모든 인간행위를 형상적으로 그려낸다는 측면에서 그것이 존재하고 있는 역사나 사회적 공간과 분리되어 이해되기 어렵다. 동인지 문학 출현 이전인 개항이래 1910년대의 개화기에는 여러 방면의 변화의 흐름으로 새로운 문화적 풍토가 조성되었고 문학에서도 근대문학으로의 움직임이 생겨났다. 시에서는 개화가사와 창가가 나타나 최남선의 신체시 등을 거쳐 자유시로 발전되어갔고 소설에서는 신소설이 나타나고 전통극들이 신극으로 변모해 근대소설과 근대희곡의 발판이 되었다.

목차

1장. 서론

2장. 1920년대 동인지 문학
1. 1920년 전후의 시대적 배경
2. 동인지 문학의 발생
(1) 창조
(2) 폐허
(3) 장미촌
(4) 백조
3. 동인지 문학의 의미

3장. 근대문학의 지형변화
1. 시
2.소설
3.희곡
4.비평

4장. 결론

본문내용

이전 시대부터 발생되어오던 근대문학의 움직임이 정착하게 되는 1920년대 문학도 다른 문화현상과 마찬가지로 시대적 상황과 무관하지 않다. 20세기 초 우리의 역사에서 획기적 민족운동으로 전개된 3?1운동은 문학사에 있어서도 큰 의의를 가지는데 이를 통해 1920년대 전반기의 문학을 주도하게 된 동인지 문학이 탄생하게 된다. 이렇게 문학의 형성에 중요한 영향을 미치는 시대적 배경을 동인지 문학에 대해 알아보는 것에 앞서 살펴보고 1920년대에 존재했던 동인지 중에서 『창조』, 『폐허』, 『장미촌』, 『백조』의 성격과 작품, 작가를 기본적인 토대로 동인지 문학의 성격을 파악하고 주요작품을 중심으로 장르별 문학의 근대적 지형변화를 알아보겠다.



2장. 1920년대 동인지 문학

1. 3․1운동 전후의 시대상과 문학적 상황
19세기 말의 동학농민혁명과 갑오경장을 경험한 이후 독립협회와 만민공동회가 등장했다. 1905년에는 일제의 강압적인 제2차 한일협약의 체결로 인해 한반도가 일본의 보호국 위치로 떨어지면서 의병운동과 애국계몽운동으로 바뀌어 전개되었고, 다시 1910년의 한일합방으로 인해 식민지화되자 국내․외에서 무장투쟁을 하며 민족자주와 해방을 위한 저항운동을 면면히 지속시켜 왔다. 1919년의 3․1운동은 그러한 움직임과 역사적 추이의 정점에서 우리의 민족적 역량을 분출시킨 거족적 차원의 민족해방투쟁이었다.
처음부터 끝가지 비타협적인 투쟁을 전개한 민중들의 적극적인 진출로 3·1운동은 우리 민족해방 운동사에 우뚝 선 거봉이 되었을 뿐만 아니라 이후 민족해방운동의 역량을 재배치하는 계기를 마련하였다. 광범위한 민중들은 투쟁에 참여하는 가운데 민족적·계급적 자각을 획득하였고, 이 같은 자각은 투쟁의 산물인 동시에 원동력이 되어 운동을 점차 심화·발전 시켜갔다.

참고 자료

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